de voir des femmes encore toutes boulevers6es dos 

 coups qu'elles viennenl de recevoir, dire l\ rimporlun 

 prolccleur : «Sorlez d'ici, que vous imporlesije veux 

 moi, quo mon mari me balle? » 



Quelqne singuliere quo soil celte disposition d'es- 

 pril, ce n'esl ni une bizarrerio, ni unemanie, ce n'esl 

 que Texplosion naive de ramour-propre blesse et de ce 

 scnliment nalurel qui veul, suivanl ['expression con- 

 sacr(3e, que Ton lave son linge sale en famille. 



Mais on a roticonlre dos bornmes qui, a prix d'ar- 

 genl, achelaienl d'un individu ignoble et ciipide, le 

 droil, si droil il y a, de le frapper el le conlusionner 

 a merci. 



L'honime, sans doute, n'est pas libre de vcndre la 

 liberie de son corps, de se faire la chose d'un autre. F^a 

 loi s'y oppose fonnellemenl. Mais peut-il etre pormis 

 a quclqu'un d'acheter I'alroce privik^ge de batlre un 

 malheuroux assez stupidemenl ddgrad^pour conclure 

 une pareilie convenlion? 



Si le code n'a pas pr(5vu ce cas, toutes les lois mo- 

 rales r^prouvent ces violences a froid, celte inhuma- 

 nile qui Irouve un plaisir feroce a torturer son som- 

 blablc. 



Celte cruellc bizarrerie qui si^rait assez bien a un 

 tigre, jel'ai connue dans un Amciricain, jeune homme 

 riche el lachequi, dans un college, offrait a des dco- 

 liers pauvres une pi6ce d'argent pour acqu(5rir le droil 

 de les baltre impunemenl. 



On ni'a cite a la prison d'Angersplusieursindividus 

 alleinls de celle fanlaisie sauvage. 



Si, dans celte gymnaslique barbare, il arrivait que 

 le patient regiM une blessure grave qui le mutilEit ou 



