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lellre escrile a un doclonr en Surbonnecn avril 1589, 

 par Pierre Charron, parisien, chanlre el chanoine 

 Iheologal en Teglise de Condom. 



Charron y confesse ses senlimenls de la maniere la 

 plus explicite a celle epoque du niois d'avril 1589. II 

 dil: 



« Un temps a esl6 que je marchandois d'eslre de la 

 ») Ligue, elyay mis un pied dedans. Car en verit*^ 

 » je n'en fus jamais du lout ny resolument ; voire leurs 

 » actions m'onl oulremenl offense. Ce qui m'y avoil 

 » pouss6 csloil principalemenl le faicl de Blois, qui 

 » m'a fort af!lig(^, non pour autre raison que pour le 

 )) defaul que je Irouvois en la mani6re el procedure de 

 » Tex^cution. Ce grand bouillon de colore el indigna- 

 » lion estanl aucunemont refroidy el la dessus ayanl 

 » oui parlcr des gens de toules sortes, consultant a 

 » pari moi souvent de ce qu'en conscience il faul en 

 » lenir el en croire, enfln je me suis APPERgu bien 

 » CHANGE. Car j'ay trouvepremieremontdouleux, puis 

 » mauvais, puis fiinalemeint horrible, ce qui me scm- 

 » bloitnon seulement lol(5rable, mais bonel expedient, 

 » el suis venu a avoir grande honte de moy mesme, 

 )) pitie el compassion des autres que je voyois Irem- 



)) per EN MON ERREUR. « 



Et apres celle protestation siformelle, faite en avril 

 1589, Charron consacre lout un Iraile a prouver par 

 les raisons de la Ih^ologie el de I'hisloiro de la primi- 

 tive Eglise, que pour cause de religion, les sujels en 

 aucuncasne peuventserc^volterconlreleursouverain' 

 et que cenx qui se revoUenl seront damn(5s. 



A I'appui de la declaration de Charron vicnt le te- 

 moignage de son conlemporain, el ducontemporain et 



