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ronsLilla Irois Ihcologiens. L'anleiir continue (Mistiile 

 on ces Icrmes : 



« Par eux il feiil asseure qu'eii conscience il esloil 

 » quilte d'un lel voeu, que librenienl il pouvoit de- 

 » nieurer au monde connnic st^culier, el qu'il n'estoit 

 » oblige d'enlrer en aucun ordre de religion. 



» Tellenienl qu'en I'annee 1589, il repassa a Angers, 

 » oil il prescha enlicremenl le carcsme, avcc fres grande 

 » adniiraLion el (idilicalion dupcuple, el de la il ue- 

 » TOURNA. A Bordeaux, oii il pril cognoissancc el vescul 

 » forlfamili6remcnl avecmessire Michel de Montaigne, 

 » cbevalier de I'ordre du roy, auteur du livre intitule 

 » les Essais. » 



Dp ce passage si clair el si bien circonstancie de 

 Rochemaillet, il ri^sulte 1" que Charron ne sejourna 

 pas du tout a Angers d'octobre 1588 en aoul 158y, 

 mais qu'il y fll un court s^jour a la fin de 1588, et 

 qu'il revinl y precher le careme en 1589; 2° qu'im- 

 m(5diatenient apres le careme pr6ch6, il quitla Angers 

 pour relourner a Bordeaux. 



Le discours chrelion ou extrail d'une Icltre a un 

 docleur de Sorbonne, compose? par Charron el le te- 

 moignage de Bruneau de Tarlifume viennent tons deux 

 a I'appui de I'expose de Rochemaillet. 



Le discours chrelien de Charron se trouve compris 

 page 234, dans un volume intitule : Toules les ceuvres 

 (le Pierre Charron, par isien, docteur vs-droicls , Paris, 

 Jacque Villory, 1635, in-4'', Le litre de ce discours est 

 singulierement significalif ; le voici : 



Discours chrcslien qu'il n'esl permis h un subjel 



POUR QUELQUE CAUSE ET RAISON QUE CE SOIT de Se 



i.fcuER, bander el rebellercontre son roy,extrait d'uno 



