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le souffle d'une po<5sie do plus longue haleiiie, la 

 chaleur d'un senlimenl veritable , le palhdlique d'uu 

 coeur vraimenl sensible a la perto qu'il deplore. 

 « Plourez , plourez , flour de chevalerie ! » Comme ce 

 refrain augmenle a la fin de chaque couplet la douleur 

 du poete et celle du lecteur. 



J'ai rapprocht5 Corneille d'Euslachc Deschamps, je 

 tiens a juslifler mon propos.Voussavez en quels beaux 

 vers Corneille fait un tableau de la puissance el de la 

 grandeur de Dieu dans Polyeucte : 



Le Dieu de Polyeucte et celui tie N^arque 

 De la terre et du ciel est I'absolu monarque , 

 Seul etre independant, seul maitre du destin , 

 Seul principe eternel et souveraine fin. 

 C'est ce Dieu des Chretiens qu'il taut qu'on remercie 

 Des victoires qu'il donne a I'empereur Decie , 

 Lui seul tient en sa main le succes des combats , 

 II le veut eleven il le pent mettre a has. 



Ecoutez ceux d'Enslache Deschamps , il veut ratla- 

 cher loule autorit^ a la supreme puissance « qui 

 regne dans les cieux et de qui rclevent les empires : » 



11 n'est kun roi qui ait titre certain , 

 El tous pouvoirs precedent de ce roy: 

 C'est un seul Dieu qui est seul souverain : 

 Qui tout crea et qui tout a en soy. 

 De lui vient tout : les autres par ma foy , 

 Pent deposer des regnes de la terre , 

 S'ils sont pervers et ne gardent sa loy. 



Sans doule un pareil langage palit a cotd de celui 

 de Corneille, il n'y a la ni la conlinuile de I'harmo- 

 nie, ni la beaule de I'expression, ni la lumiere qui 



