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logiques. En efFet, quelle infinie vari^t6 de sensations 

 tant internes que venaut du dehors n'est pas & tout mo- 

 ment en contact avec tons les coles de notre kme, pour 

 ainsi dire? et cependant c'est au milieu de ce dedale si 

 compliqud que la volenti de I'homme doit prendre un 

 parli et se determiner a agir. 



II semblerait , en second lieu , que certains magistrals 

 n'auraient pas vu, sans quelque d^plaisir, la mddecine se 

 glisser dans la jurisprudence el menacer d'en envahir une 

 par tie du terrain. 



Enfin, et cette raison n'est pas la moins imporlante 6 

 signaler, on a cru voir la society compromise par ces 

 discussions sur la liberty morale. Tous les criminels ne 

 seront plus bientot que des fous, se disait-on, et le senti- 

 ment de responsabilite devant les tribunaux qui souvent 

 arr6te le bras du malfaiteur ne pesera plus dans la balance 

 et le plateau du crime inclinera de plus en plus et dans 

 une effrayante progression. 



Cette peur, toute panique qu'elle est, n'en est pas moins 

 respectable puisqu'elle nail de Texag^ralion m6me de I'a- 

 mour de la soci^te et de I'inl^r^t du pays. 



Les gens du monde, et dans ce nombre nous com- 

 prenons meme des bommes de loi, s'imaginenl que feindre 

 la folic est chose aisee; que le m(5decin, a eel 6gard , est 

 facilemenl dupe de I'imposture. 



Eh ! bien, la proposition inverse est juslement I'expres- 

 sion de la v<^rit6, rien n'est plus dilTicile que de simuler 

 I'ali^nation de quelque espece qu'elle soil. 



Le medecin pourrait, a la rigueur, par inadvertance ou 

 par defaut d'examen, ne pas voir la folic oil elle est ; mais 

 il lui arrivera bien rarement de la voir oil elle n'existe 

 pas. 



La raison de ccla, c'est que le vrai fou cherche, par des 

 moyens souvent ing(5nieux, a cacher sa folie, qu'il ne mul- 



