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le coeur de Thomme el fait parlie int(5grante de lui-m6me. 



Cti n'esl point une abstraction philosopliique, car, ainsi 

 que la dit d'Alembert : « La philosophie n'est quele mi- 

 » roir de cette v6rit6 et de loutes lesautres verities qu'elle 

 » ne fait que refl^chir. » 



Veut-on quelques exemples frappants de la tenacity de 

 Tindeslructibilit^ de ces dispositions primitives ? 



Voyez le plus savant, leplus austere, le plus pieux peut- 

 6tre des Peres de I'Eglise latine. La nature avait allurae 

 dans le coeur de saint Jerome un foyer toujours incan- 

 descent d'impatience, de colere et d'emportement. 



Le sol nu sur lequel il se couchait et qu'il baignait de 

 ses larmes, les jetines perpetuels, las macerations sans 

 bornes, les brulantes prieres , meme cette trompette ter- 

 rible du dernier jour qu'il croyait toujours entendre, rien 

 n'y faisait. Un mot, une contradiction excitait sa bile, et 

 soudain elle coulait a flot de sa plume implacable, soit 

 pour venger TEglise d'un adversaire puissant, soit pour 

 fieirir ses ennemis personnels. 



Saint Augustin, ce prodige de science, d'^rudilion et 

 d'humilite ne dit-il pas quelque part : Crapula non nun- 

 qudm surrepit servo tuo, misereberis ut longe fiat a me? 



Sans examiner en quoi consiste bien positivement le 

 defaut dont s'accuse le saint Docteur, toujours est-il qu'il 

 lutte centre une disposition vicieuse qu'il ne peut vaincre 

 et dont il demande a Dieu d'etre ddlivr(5 (1). 



(I) On a beaucoup dispute sur la signification du mot crapula. II est 

 evident toutefois qui ne s'agit pas ici d'ivresse complete, car saint 

 Augustin dit au meme endroit : Ebrietas longe est a me. Nous pensons 

 qu'il faut entendre par cc mot une certaine pesanteur de tete et d'es- 

 prit , suite de quelque excSs dans le boire et dans le manger. 



Le saint Docteur rapporte que Monique, sa mere, avait une propen- 

 sion native pour le vin : ne pourrait-on pas voir dans la faute que de- 

 plore Augustin, une de ces predispositions h^r(5ditaires qu'il est ditBcile 

 de vaincre et meme de modifier ? 



