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groiipe, rensemble de ces individus par un scul mol , 

 il fora , comme on dit , ahslraclion des parlicularilc^s 

 individuclles de la laille, de la couleur des yeux, do la 

 qiaalil^ de la voix, de la nature de lapanlominie, ponr 

 ne tcnir comple que de la g(5n(^ralilc' d'une laille quel- 

 (.'onque, d'une couleur quelconque de chevoux, etc.. 

 et il emploiera I'cxpression generique hommc, qui est 

 ainsi formde par abstraction , a Taide do mots on 

 signes conventionnels, rnais qui u"a pas de type hors de 

 I'esprit. 



En effel, homme nVxisle point dans la nature , on 

 n"en pent pas montrer Tobjet; la denomination homme 

 cxprime un ensemble de qualil(^sou de nianieros d'6lre 

 communes a Paul , Jean , Tom , a tons les hommes, 

 mais n'en designe aucun en parliculier. Quand je 

 nomnie homme, je ne fais pa-; plus penser a Jean qu'a 

 [*aul; j"enonce seulemcnl uue idee abstraitc on ge- 

 nerate, 



Pcrmeltez-moi , Messieurs, en tcrminanl , de pren- 

 dre encore un second et dernier exemple pour rendn; 

 plus applicable co point de doctrine. 



Si de ridee or, je fais abstraction des idees Jamie 

 elincolant, dissolnbilite dans Tacide nitro-nnn'iati(pie 

 on clilorhydrique, comme on dit aujoiud'bui, qui lui 

 apparliennent, je forme Tidee metal, ])lus abstraitc 

 que I'idde or. Si de I'idee metal je retrancbe l(;s idees 

 fusibilite, ductilile, qui en font parlic, je forme lidee 

 mineral, plus abstraitc que lidee metal. Si de Tidee 

 mineral, j'ole les idees lerraneite , inorganisme , qui 

 la constituent, je forme \"u]<!;c corps, plus abstraitc que 

 l"ide(! mineral. Si de Fidee corps j'cnleve les idees. 

 uu»l)i!ite, figure, qui lui soul necessaires, je former 



