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 rement exterieures; nous qui ne croyons pa^ 

 que les memes lois cloiveiit regir le vieil or- 

 gueildes Castillans et le patrlotisme mercan- 

 tile des Anglais d'Ameri(|ue ; nous qui croyons 

 qu'il n'est ni possible, ni desirable de syme- 

 triser les peuples , les institutions , les usa- 

 ges; nous qui ne croyons pas qu'on soit es- 

 clave, par- tout ou n'existe pas le gouverne- 

 inent representatif , et a plus forte raison , 

 par-tout oil n'ont pas ete proclanies les droits 

 de rhomme ; nous aimons a sentir que lali- 

 berte est ancienne en France. 



« Pressee partant de faits et par tant de sou- 

 venirs , la mauvaise f'oi se trouble ; mais elle 

 n'abandonne point encore son systeme de 

 depreciation et d'oubli. Elle prend pour regie 

 de ses croyances quelques faits isoles , quel- 

 ques temps malheureux, quelques actes ar- 

 bitraires et rigoureux, tristes exceptions au 

 milieu d'une liberte generale , et qu'elle ju- 

 ge encore avec cette inepte partialite qui ana- 

 lyse les evenemens du i5^ siecle avec les idees 

 pliilantropiques du iS^. Elle juge la liberte 

 indlviduelle par les lettres de cachet, I'inde- 

 pendance judiciaire par quelques commis- 

 sions ; elle juge enfin la royaute par la tyran- 

 nic , comme la religion par la Saint Barthe- 

 Icini. Nc pouvant trouver dans toute This- 



