( 174 ) 

 « long temps a accoutuine le peuple. C'est 

 cc pourquoi Dieu prend en sa protection touaf 

 cc les gouvernemens legitimes , en quelque 

 cc forme fju'ils soient etablis. Quientreprend 

 cc de les renverser , n'est pas seulement en- 

 cc nemi public, il est encore ennemide Dieu.« 

 L'auteur cherche ensuite par quels inoyens 

 se perpetue I'Autorite j ilprouve sans peine, 

 que par- tout ou elle est une , elle doit etre 

 hereditaire , de sorte qu'elle se perpdtue par 

 Les memes lois qui perpetuejit Le genre Liu- 

 main y et qu'elLe aille pour ainsi dire avec 

 La nature. Puis il etablit I'infaillibilite de 

 I'Autorite 5 et, apres avoir montre qu'elle est 

 naturelle , et par consequent divine , il la 

 proclame par cela meme inviolable 5 les an- 

 ciensl'auroient appelee sainte. II etoit facile 

 de prouver par I'histoire les bienfaits de I'Au- 

 torite hereditaire ainsi constituee , de distin- 

 guer I'Autorite, meme absolue, de I'Autorite 

 illimitee , et d'ennoblir I'obeissance en mon- 

 trant I'Autorite , noncomme une force ma- 

 terielle, mais comme un lien moral, qui place 

 moinsunhommeau-dessus d'autrcs liommes, 

 qu'une institution au-dessus d'autres institu- 

 tions. Ces reflexions terminent la seconde 

 partie. 



