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 en confessant qii'ils s'ignorent eux-meraes* 



Mais cju'il regarde autour de lui, et il se verra 

 protege par des liens nes avec lui et qu'il a 

 trouves tout formes. Par- tout la nature at- 

 tache le foible au fort comme a une seconde 

 providence. Ainsi se fonde I'association des 

 epoux; ainsi grandit la famille 5 ainsi com- 

 mence la domesticite sur la terre. Les inega- 

 lites naturelles commencent les inegalites so- 

 ciales. Les hommes s'unissent par cela meme 

 qu'ils ne sont point egaux. La nature ou la 

 Providence suscite un homme liors de la fou- 

 le, et les nations s'elevent. Nous ne trouvons 

 jamais qu'unseul nom a la tete de toutes les 

 iiistoires : c'est Fohi cliez les Cliinois,Menu 

 dans rinde , Osiris en Egypte , Inachus cliez 

 les Grecs , Persee chez les Perses , Ptomulus 

 chezlesRomains. Ilsuffit de consulter les faits 

 pour voir que toutes les grandes migrations 

 ont ete accomplies et tons les peuples fondes 

 sousl'autorite d'un seul. Ccs rois laissent or- 

 dinairement I'empire a leurs lils , et I'liere- 

 dite s'etablit dans I'autorite publique comme 

 elle s'est etablie dans la famille par la nature 

 des choses et par la puissance de la coutume. 

 Tout est ici en harmonic avec les inspirations 

 du coeur ; et si la voix des peuples est la voix 

 de Dieu, I'accord de tous les hommes sur un 



