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medlte sur les liautes questions qu'll a abor- 

 dees. II s'egare trop souvent dans des gene- 

 ralit^s sans but, et c'est un devoir pour nous 

 de I'avertir que nous le croyons dans une 

 fausse route et que ses etudes nous semblent 

 insuffisantes. Etoit-ce a lui de repeter ce so- 

 phisme vuJgaire , que la morale de toutes les 

 religions est la meme , comme si la morale 

 des pretres de la bonne Deesse ou celle 

 des Mollahs de Constantinople, pouvoit etre 

 confondue avec celle d'un Las-Casas et 

 d'un Vincent de Paule r L'auteur a pu lire 

 dans riiistoire la condamnation de cet autre 

 sopbisme , que les dogmes ne sont que des 

 moyens indifferens qui varient selon le 

 climate t les degres de civilisation. Car, pour 

 lie parler que des Hebreux dont la religion 

 est bien plus ancienne que celle des Grecs , 

 et des adorateurs du soleil qui sont les aines 

 de I'idolatrie , les uns et les autres demen- 

 tent I'assertion developpee avec complai- 

 sance dans le Memoire , que thomme com- 

 juence par la religion la plus compliquee ^ 

 la plus surcharge e de fables , pour s'en 

 degagerpeu-a-peu dans I* adolescence et la 

 rejeter dans sa maturite. 



Pour etre justes , novis deyons tenir compte 



