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sentiment de tons les hommes, nons ne san- 

 rionsle regardercommeinfaillible. Le genre 

 liumain peut avoir aussi ses passions, ses inte- 

 rets , ses prejuges j I'erreur peut se glisser 

 dans ses jugemens et s'y maintenir pen- 

 dant une longue suite de siecles. Le poly- 

 tlieisme , la divination , le divorce , I'escla- 

 vage etoient fondes sur des opinions gene- 

 rales erronees qui ont regne plus long-temps 

 que les opinions generales plus saines qui les 

 ont depuis remplacees. L'esprit de barbarie 

 qui a consacre I'usage de faire des eunuques, 

 d'asservir les femmes , d'abuser des droits de 

 la souverainete , de pousser a i'exces ceux 

 de la guerre, est encore aujourd'hui plus re- 

 pandu que l'esprit d'humanite qui a dicte 

 les regies du droit des gens parmi les nations 

 europeennes. Que devient done cette opi- 

 nion , qu'il n'y a de certitude entiere et par- 

 I'aite que dans le sentiment general 5 et que 

 la certitude doit croitre pour nous en pro- 

 portion du nombre et du concert des auto- 

 rites? Serons-nous obliges de croire , par 

 exemple, que la Religion chretienne, si foi- 

 ble dans ses commencemens , et encore res- 

 treinte dans ses limites, manque de certi- 

 tude? Et aToccasion du parallele qui pourra. 

 s'etablir entre cette Religion divine et la 



