( 210 ) 



il rendoit liommage arevidencedes axiomes, 

 disant qu'iJs n'ont pas besoin de preiives , et 

 re seroient meme pas susceptibles d'en rece- 

 voir. Ainsi il croyoit beaucoup de choses de 

 la verite desquelles il ii'auroit pas pu fournir 

 la preuve. 



La foi est done le fondement de toutes les 

 connoissances liumaines; la philosophie elle- 

 nierae repose sur la foi ; et soit qu'elle s'en 

 rende compte, soit qu'elle se le dissimule, la 1 

 philosophie avaiit que de Aire y je prouve , 

 doit s'etre d'abord dit a elle-ineme,yV crols. 



II y a done une foi naturelle , et c'est la 

 cette vraie lumiere qui eclaire tout homme 

 venant en ce monde (i) ; c<? maitre interieur 

 qui nous apprendce que nous devonsjalre (2); 

 cette loi ecrite dans tous les cceurs dont la 

 conscience rend temoignage (3). 



Ces principes , au premier apercu, pour- 

 roient vous paroitre , Messieurs, avoir une 

 grande analogie avec ceuxque professeM. de 

 la Mennais ; ils en different cependant, et 

 ie moment est arrive d'en faire voir I'oppo- 



(1) Saint Jean, chap. 1^'. v. ^. 



(2) Saint Chrisost6rne , sur le chap, vir, v. 12 J« 

 I'evangile de Saint-Mattliieu. 



(3) Saint Paul J eplt. aux Romains, chap. 11, v. i5. 



A 



