_ ( i4 ) 



coinme I'lris ce signe de reconciliation , le 

 Genie du Christianisme s'of frit a notre ad- 

 mirationjet sous la plume d'un eloquentecri- 

 valn , la Religion de nos peres , telle que sou 

 divin Auteur , sembla sortir du tombeau. 



II appartenoit au talent de M. de Chateau- 

 briant de consoler cette vierge eploree, de la 

 venger des outrages de quelques insenses qui 

 affectoient de lui preferer les absurdes folies 

 dupolytheisme : nouveauxJidiensquiosoient 

 representer le Christianisme comme une secte 

 intolerante , un fanatlsnie obscur, incapable 

 de donner du mouvement a la pensee et d'ex- 

 citer aux grandes actions ; tandis que dans les 

 sciences, les lettres et les beaux-arts, il est 

 le type des sentimens eleves, la source des 

 inspirations sublimes , comme dans la vie so- 

 ciale ou privee , des plus nobles devouemens 

 et des plus genereux sacrifices. 



Sous le rapport du style de ce bel ouvrage , 

 qui ne sait qu'on a fait un reproche a son 

 auteur d'avoir mis trop de couleur etde poe- 

 sie dans un sujet grave et severe? Mais cette 

 critique etoit-elle done fondee?Avoit-on bieii 

 considere que le but de cet ouvrage etant de 

 faire ressortir les beautes du Christianisme 

 et d'en inspirer I'amour , cetoit par la grace 

 des formes etpar d'innocentes seductions qu'il 



