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cliose cle reel et de fixe, ponrquoi cette in- 

 finie diversite de jugemeris dans ceux qui le 

 clierclient ? Si c'est un etre de fantaisie , 

 pourquoi ces regies qui pretendeiit en iixer 

 invariableraent le caractere ? 



Qu'est-ce que le Gout ? Est-ce un senti- 

 ment ?Et aiors a quoi bon des theories ct des 

 re^gles? Est-ce la raison ? Qu'est-ce alors que 

 cette impression soudaine et non raisonnee ? 

 Qti'est-ce que cette admiration instinctive 

 qui nous saisit a I'aspect de la beaute? 



Ce sont autant de questions que M. Riai\i- 

 BOURG s'est proposees et dont il reduit la 

 solution speculative k quelques points de fait 

 que I'observation a fixes depuis long-temps. 



Ces difiicultes sont graves. ElJes ont par- 

 tage , elles partagent encore des litterateurs 

 d'une portee d'esprit peu commune , des phi- 

 losoplies d'un ordre superieur. M. Riam- 

 BOURG a voulu en rendre la solution popu- 

 laire. II elolgne avec scrupule cet appareil 

 scientlfique si cher a \uie ecole de philoso- 

 pliie recente. S'il pose une question , c'est 

 au sens commun qu'il I'adresse^ son langage 

 est celui de tout le monde; et , bien qu'il 

 resume ses moyens de solution plus qu'il ne 

 les developpe, I'esprit le molns exerce aux 

 meditations metaphysiques pent le suivre 

 sans effort. 



