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cutée et rapprochée de celles qui s’y rapportent ! 
C’est ainsi qu'un grand écrivain approfondit et 
met à la portée du lecteur le plus vulgaire, les 
matières obscures qu’il embrasse d’un coup d’œil 
et sur lesquelles il répand la lumière. 
M. Daru , quoique par des routes différentes, 
est arrivé au même point que Grosley. Le 
même emploi de matériaux, le même esprit 
d'investigation , le même amour pour la vérité, 
la même faculté de senur et de juger, les a fait 
se rencontrer. Ils ont tiré tous deux le même 
paru des pièces et documens qui ont passé sous 
leurs yeux ; ils ont employé des raisonnemens 
d’égale force et pris les mêmes conclusions. Ils 
prouvent tous deux, par des moyens divers, 
que Saint Réal, que de l’aveu de Voltaire lui- 
même il ne faut pas appeler un historien (1), 
(1) Lettre à Grosley, datée de Lausanne le 22 janvier 
1758 , et publiée en 1810 dans mes Opuscules en prose 
et en vers. Dans cette lettre, qui depuis cette publication 
a été insérée dans la correspondance de cet illustre 
écrivain, Voltaire émet la même opinion que dans son 
Essai historique sur les mœurs des Nations, où il dit 
(chapitre 186), que Saint Réal à mêlé à son récit quel- 
ques embellissemens de roman, tels que la harangue de 
Renaut aux conjurés, la peinture des remords de Jaffier, 
etc., mais que le fond enest très vrai. Il expose de plus dans 
la même lettre, les motifs qui fondent son opinion, et 
que l’on ne trouve point indiqués dans son Essai historique. 
