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duit le fécond Maréotis, mais le jus délicieux 
des vignes de Méroë (1), cette liqueur qu'un 
() Il ne faut pas confondre ce vin méroïtique avec le 
vin maréotique (nous avons parlé de ce dernier au chapi- 
tre VIIT de la première partie de notre ouvrage). Feu 
M. Malte-Brun a inséré , dans le Journal des Débats, du 
2 juillet 1825, une lettre sur cet objet. Il fait remarquer 
que Lucain est en opposition avec Horace , qui parlant de 
la même Cléopâtre (Zb. 1, od. 37, v. 14), dit : 
Mentem lymphatam mareotico 
Redegit..…...... 
« Son esprit troublé par les fumées du vin maréoti- 
« que... ,»tandis que Lucain (Zb.x, v. 160-165 )dit: 
se or 0e sie ».. +, GeNHÆEQUECAPACÉS 
Excepère merum , sed non mareotidos uvæ, 
Nobile sed paucis seuium cui contulit aunis 
Indomitum Meroë cogens spumare Falernum. 
La traduction de M. Malte-Brun diffère de celle de 
Marmontel : « On leur verse, dit-il, dans des coupes 
ornées de pierreries, non pas le vin maréotique ( ce pas- 
sage est omis par Marmontel), mais ce vin généreux que 
Méroé voit vieillir en peu d’années sous un soleil assez 
brûlant pour faire tourner même le falerne. » Puis il 
ajoute : « Que doit-on penser de cette leçon donnée au 
« courtisan d’Auguste par le chantre de Pompée? D’où 
« vient cette importance donnée par Lucain qui n’étoit 
« pas un sot, à une circonstance semblable, au vin du 
« dessert que la Reine d'Egypte fit servir à César , deux 
« générations avant celle qui lisoit la Pharsale ? Y auroit- 
« il dans les paroles d'Horace, un sens ironique connu 
