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 meme temps au pauvre a respecter I'ordre de la Pro- 

 vidence. Supposez-la dominant dans les coeurs, « elle 

 « suffira pour rejjler toute la republique chretienne 

 « niieux que toutes les lois politiques , comme la dit 

 u Pascal. » ' L'ordre et la palx seront fixes sur la 

 terre. Partout ou elle a seulement ctabli ses maximes 

 et ses exemples , et oh elle a dure : quoi qu'aient pu 

 faire les niauvaises passions , les mauvaises doctrines , 

 les perturbations violentes que celles-ci suscitent ; la 

 loi de charite a crt'e un fond de moeurs jusqu'a present 

 superieur a ces elemens de division et de mine , qui 

 a rendu le riche plus compatissant , la pauvrele plus 

 resignee , le commandement plus doux et plus humain , 

 la dependance plus patiente et plus calme, la prosperite 

 moins orgueilleuse , I'infortune moins desesperee. 



Voila ce que le Cbristianisme a fait pour adoucir les 

 frottemens de I'inegalitc sociale ; mais ne demandons 

 pas a cette loi sainte ce qu'elle ne nous a point promis. 

 Des homines qui font profession de Cbristianisme , 

 frappes du spectacle inevitable des maux qui alTligent 

 riiumanite , et secretement revoltes contre la loi de 

 la Providence , imaginent et attendcnt une nouvelle 

 initiation de i'esprit revelateur qui viendrait perfcc- 

 lionner le train de ce monde pour le bonbeur ct I'ame- 

 lioration des bommes! Ces nouveaux sectateurs du 

 Cbrist se montrent peu soucieux de I'integrite de la 

 foi. Dans leur zele pour une felicite terrestre , ils 

 met tent en oubli les beatitudes enseignees par le Legis- 

 lateur lui-meme et les lecons de I'Apotre : nam et qui 

 sumus in hoc tabernacido , peregnnaniuv *. Tout a ele 



' Pensees, chap, ix , penst'e 4- 

 > II Cor., V. 



