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 tin meme cadre tous ces points de vue divers, et d'of- 

 frir dans un seul ouvrage a rhomme qui vcut s'ins- 

 truire une inslrviction complete? Considcrez d'ailleurs 

 que pour exposer les pieiives de la Rel'gioii, il n'y 

 avait pas deux voics a prendre. Le ("ond de cet immor- 

 tel canevas est invariable , puisqu'il repose sur des 

 faits accomplis et sur Tobservation de la nature hu- 

 maine qui ne change pas. Serait-ce a dire que ces 

 preuves out du perdre de leur autorite parce qu'elles 

 sont anciennes? Que la mise en oeuvre soit chaleureuse 

 et vraie ; qu'elle soit en rapport avec le cours dcs idees 

 que le temps amene successivement dans la societe ; et 

 un tel ouvrage rempli de la science de Dieu et de celle 

 de nous-memes sera toujours le plus digne d'inleret 

 que Ton puisse offrir a la meditation des hommes. 



J'admets encore , et pour moi c'est I'expression d'un 

 sentiment fonde sur une predilection ancienne; j'ad- 

 mets qu'un esprit serieux et meditatilqui aura lu Pascal 

 et I'aura bien lu , peut ferraer tous Ics livres en ce qui 

 louche les preuves. L'idee lumineuse et fcconde que ce 

 puissant genie a fait jaillir de Tobservation psvcholo- 

 gique domine la matiere et la conclut pour un esprit 

 penetrant. 3Iais est-ce le plus grand nombre des esprits 

 qui sachent exprimer dun principe ou d'une vue les 

 dernieres consequences , qui piiisscnt se balir une 

 conviction pleine et forte sur le fond d'une idee.'' La 

 plupart dcs hommes demande une nourriture moins 

 substanliellc ct plus abondanlc. Ouiez le vrai a Icur 

 attention sous toules ses faces; donnez prise a leur in- 

 telligence par tous ses moyens; d'une maniere ou d'une 

 autre ils arriveront a vous. Ges efforts de pensee , comme 

 ces coups de providence , qui ont ramene quelques 

 hommes a la foi , seront toujours des exceptions. Le 



