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 line dissertation surlos Comes (i)? Lc savant marquis 

 de Tliyard n'y a-l-il pas egalemcnt lu dans les seances 

 des 3i mai et 21 juin 1771 , deux Memoires sar la 

 bonne chere , etc. (2) ? Et pourtant ces productions ont 

 a juste titreete tres-bien accueilliesdans cette enceinte , 

 parce qu'une erudition , aussi pi'ofonde que mesuree , y 

 rachetait ce que leurs litres semblaient annoncer de fri- 

 vole. Nous pourrions citer une infinite d'autres exemples 

 quiprouveraientquedessujetsreputesmiuutieuxpeuvent 

 cependant donner lieu a des investigations curieuses et 

 dignes de fixer un moment I'atlention des philolopucs. 

 Ce sont ces exemples, accompagnes de reflexions sur la 

 marche souvent capricieuse de Tcruditlon , qui nous ont 

 engage dans des recherches sur la Puilot^sie (3) , ou 



(i) Voyez les Memoires de I' Academic de Dijon. Dijon , 

 Causse, 1769 •, gr. in-S^ , torn. 1 , p. i-xx. Cette dissertation 

 est Intilulee : Origine du respect que dans I' aniiquite la plus 

 reculee on a eu pour les comes. L'auteur finit par dire que 

 la recherche des causes qui ont fait changer les cornes , jadis 

 enibleme de la force , de la puissance etdu respect, en slt;ne 

 de falblesse et d'espece de deshonneur, serait I'objet d'une 

 discussion trts-curieuse. Nous avons en portefeuille une dis- 

 sertation plelne de recherches a cet egard. Nous croyons 

 avoir acquis la preuve que cette metamorphose date du retour 

 des croisades. 



(2) Voyez le second volume des memes Memoires de I' A - 

 cademie de Dijon , i774> §''• in.-^° •> pp. 237-260, et pp. 

 261-283. 



(3) Philotesie,\aot derive dep/iilotes, signifie Jitteralement 

 amitie , amour. C'est le terme que, peu apres Homere , les 

 Grecs ont cree pour exprimer la coutume qui s'^tait etablie 

 entre amis de se porter alternativeuient des sanies, afiu de 



