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Et qneproposeront-ilsau f;enrehumain pour remplacer 

 le cuUe de ses Dieux qu'ils lui ravisscnt? Un dogme qui 

 revolle a la f'ois Torgueil de Tesprit et la delicatesse des 

 sens •, des mysteres incomprehensibles devant lesquels la 

 raison recule en mui'murant ! Mais le plus difficile encore 

 n est pas la. Les liommes vous feront jusqu'a uu certain 

 point le sacrifice de leurs opinions et de leurs prejufjes , 

 si vous lalssez un libre eours a leurs passions et a leurs 

 vices. Or , ceux-ci proposent au monde une morale qui 

 refrene les penchans les plus imperieux de la nature , qui 

 prescrit a riiomme le renoncement aux joulssaneesdela 

 vie reeile qu'il sent , en vue d'une vie future que son 

 esprit ne concoit pas ! Un tcl desseln n'cst-ll pas insense? 

 Son execution n'est-elle pas impossible ? 



lis la tentent pourtant cette oeuvre inexecutable ! 

 Ces pauvres pecheurs marchent a la conquete da 

 monde; lis se proposent, ces ifjnorans, de subjuguer 

 les intelligences et les eceurs. Quel est le mobile qui les 

 faitagir? Examlnons. 



Ce n'est point I'ambition , nl la cupldlte , ni la gloire ; 

 ils ont en face d'eux la persecution et les outrages. Une 

 voix s'est fait entendre a leur orellle et leur a dit : 

 ylllcz done I inslrulsez toutes les naVoiis ' . Ils obclssent. 

 — ]\iais d'ou leur vient ce devouement , cette pleine 

 confumce aux paroles qui leur ont ete dites.f' 



lis n'en cachent point la source. Loin de la , ils la 

 deeouvrent en toute rencontre. lis ont vu , disent-ils, 

 celui qui est ressusclle. Nous sonimes tous temoins do 

 sa resurrection ! s'ecrie Pierre, dans sa premiere pre- 

 dication aux Julfs assembles. Dans une seconde allocu- 

 tion, il fait entendre les memes paroles; puis : cest sa 

 puissance qui, par la foi en son nom , a raffermi les 



' Mallh., xxviii, 18-20. 



