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 K parce qu'il sortait de lui une vcrtu qui les guerissait 

 (c tous ' . )) Cette vertu eflicace qui guerissait les 

 langueurs du corps par la seule presence du Sauveur , 

 et en chassait les niauvais esprits , n'etait-elle pas la 

 figure de cette autre vertu puissante et merveilleuse 

 par laquelle I'ame qui s'approche de sa divinite trouve 

 le remede aux langueurs qui I'accablent et se sent af- 

 franchie de ces mauvaises passions dont le joug ne 

 pent etre souleve que par sa grace ? 



En medltant la vie de Jesus-Christ , considercz a 

 fond ces trois clioses : II a enseigne au monde que D'leii 

 elant pur esprit doit elre adore en esprit et en i^erite ; 

 il a renferme toute la morale dans le precepte de I'a- 

 mour de Dieu et de l amour des hommes ,• il a donne 

 pour principale marque de sa mission que I Evangile 

 etait annonce aux pauures ^. De meme que le de- 

 vouement et les actes du Messie excedent et surpassent 

 les forces humaines , de telles vues elaient en dehors 

 de la pensee de Thomme , elles n'ont pu etre expri- 

 mees que par la sagesse eternelle. 



Le mystere de misericorde et de justice a ete accom- 

 pli sur le Calvaire : tout a ete consomme. L'edifice 

 dont le fondement a ete pose sur I'Ancien Testament 

 va etre acheve par le Nouveau. Le concours d'Israel 

 au firand oeuvrc de la Relirjion ccsse. II ne reste plus 

 au peuple Juif, raeurtrier du Messie , qu'a subir les 

 effets eclatans de la vengeance divine. L'ancienne loi 

 est abolie. La realite succede aux figures, et I'Eglise 

 prend la place de la Synagogue. Nous arrivons aveo 



' Luc , VI , 18, 19. 



* Jean , iv , 24. Malli. , xxii , 36, Sy. Luc, vii, 22. 



