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 (c quelqucs-uns de vos poeles Tont dit , nous somrneg 

 (( Ics enfans et la race de Dieu.... Nous ne devons 

 « pas croire que la Divinite soit semblable a de Tor , 

 « a de I'argfent , a de la pierre dont I'art et Tindustrie 

 « out fait des fiyures. Le Seifjneur du ciel et de la 

 « terre n'hahile point dans les temples batis par la 

 « main des homines... » '■ C'est sous ces traits que le 

 grand Apotre , transporte dans TAreopage, peignait 

 aux Alheniens le Dieu d'eujc inconnu: et ce lansrape 

 alors etait nouveau pour le peuple le plus spirituel 

 de la terre : taut etait profbnd I'aveuglement dont 

 ridolatrie avait frappe tons les peuples! Mais le vrai 

 Dieu connu des Juits elait un Dieujaloux ,Jidele en ses 

 promesses et en ses menaces ^ ; la loi ancienne etait 

 empreinte de sa grandeur et de sa puissance redou- 

 lable. II etait reserve a la loi de grace de mettre en 

 relief sabonte , sa douceur, sa misericorde. Jesus-Christ 

 nous apprend que nous avons dans le ciel moins un 

 niaitre qu'un pcrc. II veut que nous Tinvoquions a ce 

 titre dans Tcffusion de notre ame. Ailleurs, c'est le 

 bon pastew, c est Vaini , c est Vepoux ^ I'Evangile, en 

 parlant de la bonte de Dieu , a epuise tons les syni- 

 boles de tendresse et d'amour. La spiritualite de Dieu , 

 sa saintete ineffable qui rejette les ceremonies rendues 

 vaines quand elles ne sont pas dirigees par I'hommage 

 de Tame et accompagnees de la purete du coeur : ces 

 notions si hautes de I'essence de I'Etre infini sont 

 Tobjet des enseignemens du Christ et de ceux des 

 hommes choisis auxquels il avait dit en quitlant la 



■ Act. Ap. , xvir, 2^, 9.6, aS, 29, 



^ Qiioniain Dens feiinilalor, Uuiuinus Dens tuus ia medio tui. 

 Deuicr.j VI, i5. Exod., xs., 5. 



