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 forets, franchissant les mers, civilisant Ics liomrnes, 

 renouvelant sur son passage le monde moral el le monde 

 materiel. La lumiere se Icve oii la Religion penetre ; un 

 nuage se reforme et s'cpaissit sur les contrees d'oii ellese 

 retire. La societe europeenne , centre et foyer de son 

 action , depositaire de la parole de vie , marque par sa 

 preeminence i influence moi'ale quelle exerce sur les 

 destinees du monde. 



Enfni I'Apologiste s'attaclie a un dernier caractere 

 du sceau divin qui est I'indefectibilile de TEglise. Non- 

 seulement la Religion a surraonte les attaques du dehors , 

 les horreurs du supplice , la barbaric des moeurs , les 

 seductions et rentrainement du siecle ^ elle a encore 

 constamment triomphe de I'erreur. Elle a traverse les 

 ages pure et sans tache , seule iramuable en ce monde 

 au sein d'une fluctuation perpetuelle. Prodige non assez 

 admire ! A peine a son origine les persecutions san- 

 glantes que lui suscite I'incredulite du dehors la laissent- 

 elles respirer, que des heresiarques dechirent le sein de 

 I'Eglise , dans le but de rendre la foi plus facile pour 

 complaire a la raison. Loin que cette division soil pour 

 la Religion une cause de mine , la verite s'aflcrmit par 

 la contradiction. La lutte continue sans relache. Dans les 

 siecles suivans I'Eglise est violemment ebranlee; plus 

 d'une fois on put croirel'orthodoxie en peril : toujours la 

 verite prevaut. L'auteur rappelle la succession de ces 

 epreuves; il passe en revue ces symboles de I'erreur 

 fletris par les conciles et desertes pour la plupart des 

 I'age qui les vit naitre. Vient le grand schisme du sei- 

 zieme siecle , plaie pi'ofonde et saignante ! Mais qu'ar- 

 rive-t-il de nos jours? Les dissidens n'ont retenu du 

 Christianisme que le nom. La science de Dieu ne saurait 

 etre entamee sans s'eclipser de tous points. Chez eux le 



