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 N'eiit-elle amene que ces deux grands changemens 

 dans le monde chretien , il serait vrai de dire encore 

 qu'elle lui a donne une face nouvelle. En ruinant 

 resclavage, piece essentielle dans la constitution de 

 la societe antique , elle a tari une source incessante 

 d'acles de tyrannie et d'actes de bassesse. En frappant 

 de reprobation la polygamic et le divorce , elle a banni 

 de la famille une cause de desordre , elle a affranchi 

 la femrae de la servitude domestique ; et en cela elle 

 n'a point seulenient coupe court a des vices , mais elle 

 a appcle la femme libre a tout un ordre nouveau de 

 vertus et de services dont I'antiquite paienne n'eut 

 jamais la pensce et ne vit jamais Texemple, 



La morale evangelique a dcs detracteurs qui ne 

 nicnt point son influence sur la societe , mais qui I'ac- 

 cusent d'avoir depasse le but. A Ics entendre, cette 

 morale , en assujeltissant les sens a I'csprit , contrarie 

 le developpement legitime des facultes de I'homme. 

 lis i"cgrettent I'essor que le paganisme donnait aux 

 pencbans physiques , et ils attendent la rehabilitation 

 de ces pencbans d'un progres nouveau dans I'etat so- 

 cial qu'ils appellcnt de tons leurs voeux. La censure 

 qu'ils exercent sur les preceptes devait se montrcr 

 plus bardie toucbant les conseils : I'enliere virginite 

 des sens, le detacbement complet des cboses de la 

 terre sont a leurs yeux des resolutions insensees. Ils 

 se demandent ce que deviendrait I'economie de la so- 

 ciete civile si de tels conseils etalent pris a la lettre 

 et suivis? II y a peu de sagesse, ce nous semble , 

 dans les vues de cette pbilosopble. C'est mal connaitre 

 la nature bumaine que de faire un reprocbe a la mo- 

 rale evangelique de tenir en ecbec Pascendant pre- 

 dominant des sens. Pour maintenir Fequilibre entre 



