— ISO — 

 Sonne, s'emparerait du gouvernement de I'Elat, que ne 

 lui accorderait aucun titre clair et precis ? 



« A I'appui de mon opinion , je dis encore que la 

 royaute est une dignite, et non un heritage ; qu'elle ne 

 doit pas, comme un heritage, passer toujours aux 

 tuteurs naturels, c'est-a-dire aux plus proches pa- 

 rents (1). 



c(Quoi done? la chose publique restera-t-elle sans di- 

 rection exposee aTanarchie? — Non, certes; elle sera 

 d'abord deferee a Tassemblee des Etats generaux, moins 

 pour qu'ils I'administrent par eux-memes que pour la 

 confier a ceux qu'ils jugeront ies plus dignes. Selon 

 I'histoire et comme je I'ai appris de mes peres , dans I'o- 

 rigine , le peuple souverain crea des rois par son suf- 

 frage , et il prefera Ies hommes qui surpassaient leurs 

 semblables eu vortus et en talents. G'estpour leur utilite 

 que toutes Ies nations &e sont donne des rois. Non, Ies 

 princes n'ont pas pour mission de tirer profit du peuple; 

 ils doivent oublier leurs interets, enrichir la chose pu- 

 blique et la faire toujours plus grande. Ceux qui n'agis- 

 seut pas ainsi sont des tyrans, de mechants pasteurs, 

 des loups qui mangent le troupeau (2). II importe done 

 fort au peuple quelle loi, quel chef le dirigent. Avec un 



(1) Dignitas est, non hereditas, qure nequaquann debeat , instar he- 

 redilaturii, ad nalurales devenire tutores. 



(1) Id a majoribus meis accepi, inilio, donr)ini rerum populi snftra- 

 gio reges fuisse creates, et eos maxime praeialos qui virtiUe et iudus- 

 tria reiiquos anteirenl. Ad utilitalem suain sibi quisquo populus rec- 

 tores eligebat. Siquidem principes non ideo priesunt, ut ex populo lucrum 

 capiant ac ditentur, sed ut, siiorum oblili commodorum, Rempublicara 

 ditent etprovehant in melius. Quod si aliler faciunt, profecto tyranni 

 sunt, el nequam paslores , qui se ipsos ex ovibus pascentes, lupo- 

 rum..., etc. 



