— 145 — 



fesseur a traite de la definition en exposant la theorie des 

 facultes de I'ame (1). Nous userons de la meme liberie 

 pour toutes les autres parlies accessoires de I'ouvrage, 

 persuade que I'inlegrile de la pensee, son unile, sa force, 

 sa clarle meme ne peuvent que gagner a celte infidelile 

 puremenl malerielle. 



Si toutes les parlies de la philosophie, toutes les scien- 

 ces meme, rentrent par un certain cote dans la question 

 de I'origine des idees ; si celte question fail naitre a son 

 tour celle des facultes intellecluelles; enfin, si la solution 

 de I'une et celle de I'autre doivent se ressentir de la me- 

 thode qu'on suivra pour les obtenir, il a pu sembler bien 

 naturel a Laromiguiere de s'occuper tout d'abord de la 

 methode, de savoir ce qu'il avail a faire pour constater 

 les fails immediats , pour s'elever, a I'aide du raisonne- 

 menl, a des fails superieursetantorieurs qui expliquent 

 les premiers. De celte maniere il se rendail comple de 

 nos idees intuitives ou immediates dont les fails ob- 

 servables sont I'objet, en meme temps qu'il parvenail 

 a des idees deduiles ou mediates sur I'origine et la cause 

 de ces fails. 



Mais, comme I'esprit humain court generalement plus 



(1) L'aut^r dit cependant, t. II, le?. i^^, p. 68, que c'est par la lo- 

 gique qu'il terminera son cours. Mais si Ton ne confond pas la logique 

 avec la methods, si Ton entend surtout par logique les th^orSmes dont 

 les demonstrations constituent les lois a priori de I'id^e, du jugement 

 et surtout du raisonnement, telles qu'Aristote et ses successeurs les 

 ont reconnues, on conviendra peut-etre que M. Laromiguiere n'a pas 

 donn6 une logique prnprement dite, quoiqu'il ait donn^ beaucoup de 

 regies, fait beaucoup d'observations relatives k la direction de Tesprit 

 dans la recherche de la v^rit^. D'un autre c6t(§ , il commence par la 

 logique; car son Discours d'ouverture, sa premiere legon sur la me- 

 thode, sont bien des morceaux de logique. II en est de meme des 

 lemons sur les definitions, lemons qui font cependant partie du premier 

 volume. 



