— 93 — 



Locke, que nous ue connaissons le temps ou la duree que 

 par la succession de nos idees et de nos pensees. 



S'agit-il maintenant de combattre les mauvais meta- 

 physiciens qui nient soit le corps, soit Tame, soil Dieu? 

 II en appelle aux fails, aux sentiments et aux idees. II 

 fait plus , il rend raison des differents caracteres de ce 

 qu'on appelle la philosophic de tel ou tel homme cele- 

 bre, d'Epicure, d'Aristote, etc., par la predominance 

 d'un ou de plusieurs sentiments. C'est la certainement 

 une maniere personnelle ou subjective d'expliquer I'exis- 

 tence des differents systemes dont on ne pent meconnai- 

 tre la verite , alors meme qu'elle ne serait pas toute la 

 verite. 



CONCLUSION. 



Sans doute Laromiguiere n'a pas tout dit en philoso- 

 phic, mais ce qu'il a dit est en general incontestable des 

 qu'on se place a son point de vue, et ce point de vue est 

 toujours possible, et par consequent vrai^ ne fut-il pas 

 le meilleur ; souvent meme il est tres-naturel. Les Legons 

 de phUosophie sont done un bon livre de doctrine. 



Plus qu'aucun autre, I'auteur a su, dans sa logique, 

 rendre a I'esprit toute sa liberie, I'affranchir de toute la 

 conlrainte Iraditionnelle et sans vie, sans jugement, sans 

 critique des regies de I'ecole. S'il adopte quelques-unes 

 de ces regies, il sait toujours pourquoi; il semble moins 

 les recevoir de ses predecesseurs que les inventer ou les 

 retrouverlui-meme. Sous des dehors modestes, plein de 

 respect pour les grands noms, aussi fidele qu'on puisse 



