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mene, loin de nous la pensee de lui supposer le memo 

 calcul! Mais, avec des sentiments plus eleves, elle n'en 

 trompe pas moins toute la cohue de ses soupirants, meme 

 un homme de merite et d'honneur, 



Et qui la ch^rissoit avec idolitrie. 



Et, alors meme, sa grace est la plus forte I Bien que, des 

 deux cotes, Vinjure parte d'un objet plein d'appas, I'a- 

 mant athenien trompe pouvait s'ecrier comme Alceste , 

 ou plutot le jaloux Menandre comme le jaloux Moliere : 



juste ciel! faut-il qu'on joigne ci tant de grS,ces 

 Les vices odieux des a,mes les plus basses (1) ! 



Du reste, chez la courtisane ainsi que chez la jeune 

 veuve, la perfidie, pour emprunter le langage de La 

 Bruyere , « est un mensonge de toute la personne : c'est 

 I'art de placer un mot ou une action qui donne le change, 

 et quelquefois de mettre en oeuvre des serments et des 

 promesses, qui ne coiitent pas plus a faire qu'a vio- 

 ler (2). » 



L'Athenienne et la Francaise sont exigeantes toutes 

 deux. Mais que demande la premiere (alroOaav wyxva)? 

 Brillantes parures, longues tuniques, marque distinctive 

 des femmes de haut rang (3) , pourpre de Tyr, chevaux 

 de Thessalie, char, bijoux (4). Tel de nos jeunes fils de 

 t'amille lui dirait volontiers : « Je vous connais , Thais : 



(1) Misanthrope, acte II, sc. 1 ; acts V, sc. 6; acte I, so. 1 ; acte IV, 

 sc. 2. 



(2) Des Femmes, art. XXV. 



(3) « Quum eliam Thais Menandri tunicam demissam habeat ad ta- 

 lcs. » ( Varronis fragm. ap. Nonium, s. v. dernittere et tunica.) 



(4) Menandre , nanJiov , 3 et 4. 



