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« rapports quiles unissent. II s'agit, en un mot, de les 

 « reduire en systeme w (p. 74). 



On le voit , le professeur resoudra toutes les facultes 

 dausVactivite; ce sera done la son principe unique. II 

 les distinguera neanmoins par Vanalyse, mais il les unira 

 par la synlhese, et il obtiendra de cette maniere un sijs- 

 teme , un tout dont il connaitra bien les parties , leurs 

 rapports, leur unite. Et qu'y a-t-il de plus a savoir sur 

 quoi que ce soit? 



Mais il est trop habile pour attaquer de front les pre- 

 juges. II salt que Condillac est en possession des esprits. 

 C'est done par Condillac qu'il faut commencer ; c'est sur 

 ce terrain qu'il faut operer d'abord pour prendre son 

 auditoire ou il est reellement et I'amener ainsi sans vio- 

 lence, et presque sans effort, au point de vue nouveau 

 qu'il presentera des qu'il aura dissipe I'illusion produite 

 encore par le systeme de Condillac. 



II analyse done la doctrine de cet auteur, et fait voir 

 qu'il rapportait tout a la sensation ou a la facuUe de sen- 

 tir (p. 75). Mais il lui reconnait le double merite d'avoir 

 ajoute pour ainsi dire deux degres de profondeur a la 

 doctrine des autres philosophes : un premier degre, en 

 ce qu'il s'occupe d'une maniere toute speciale des facul- 

 tes et deleur systematisation, tandis que sespredecesseurs 

 n'avaient gnere fait attention qu'aux produits des facul- 

 tes et a leur origine ; un second degre , en ce qu'il cher- 

 che aux facultes un lien, un principe commun, sans 

 lequel il n'y a pas de systematisation possible. Condillac 

 croit done avoir trouve non - seulement I'origine des 

 idees, mais encore I'origine des facultes elles-memes. 11 

 opere sur les facultes comme d'autres avaient opere sur 

 les idees, et il aboutit a la sensihilite ou faculte de sentir 



