— 22 — 



differents produits, ou seulement d'apres les differents 

 points de vue sous lesquels on pent envisager ces pro- 

 duits. C'est ainsi qvCahstraire et donner son attention 

 ne seront que deux nianieres d'envisager une meme 

 fonction. Gemraliser sera une fonction complexe, utile 

 a reconnaitre, quoique ses divers moments soient deja 

 reconnussous des nomsparticuliers. Le raisonnementlui- 

 meme prendra diCTerents noms, suivant qu'il aura tel ou 

 tel caractere. En un mot, I'activite intellectuelle est une, 

 mais ses fonctions sont tres-variees. On pent legitime- 

 ment en distinguer autant d'especes qu'il y a de produits 

 correspondants bien distincts, au moins par quelques 

 points. Voila quelle devrait elre, selon nous, la base 

 d'une division naturelle de ce qu'on appelle les facultes 

 de I'entendement. Si nous avions un ouvrage dogmati- 

 que a faire, nous essaierions de developper cette idee, 

 d'executer ce plan; mais nous croirions nous ecarter 

 beaucoup de notre sujet en insistant ici davantage sur 

 ce point. Nous aimons done a penser qu'il nous aura 

 suffiderindiquer. 



Quoi qu'il en soitde la valeur de ces vues, il ne nous 

 parait pas moins certain que Laromiguiere pouvait en- 

 visager la question corame il I'a fait, et que sa theorie 

 est alors vraie au moins d'une verite relative. Toutes les 

 theories faites par dcs esprits qui se comprennent en 

 sont la; mais la plupart n'ontqu'une valeur relative; la 

 theorie absolue [aclievee), vraie a tons egards, serait 

 celle qui comprendrait tons les points de vue possibles. 

 Mais quel esprit serait assez vaste et assez fort pour les 

 concevoir et les combiner? Sachons done rendre plus de 

 justice a nos predecesseurs ; acceptons leurs travaux; 

 recueillons avec respect I'heritage qu'ils nous ontlaisse; 



