DE M. NAULT. ]1 



de M. Riambourg. Homme fait, il elait demeure fidele a 

 la foi de ses jeunes annees, relisant sans cesse Bourda- 

 loue, qui avait ete comme le breviaire de sa mere, et 

 dans lequel il trouvait ces lecons de detachement de ce 

 qui passe qui firent la consolation de sa retraite. « Les 

 honneurs qu'on nous a rendus ne sontplus rien, lui di- 

 sait I'orateur chretien : I'oubli, qui lui-meme est une es- 

 pece de mort, les a aneantis dans la memoire des 

 hommes. » M. Nault s'appropriait apres 1830 ces lignes 

 austeres, ct il ajoutait en marge : « Oublions-les done 

 nous-memes, ces honneurs, non pas a ce point pourtant 

 que les hommes puissent penser que nous n'en etions pas 

 dignes (1). » 



Telles etaient les dispositions de son esprit quand pa- 

 rurent les Preuves de la ReligioriTpdr le frere de sa mere, 

 M. I'abbe Lacoste, ancien cure de Geneve, le dernier, 

 mais non lemoins remarquable assurement de cette fa- 

 mille privilegiee. M. Nault prit feu sur cet ouvrage; il 

 en fit le sujet d'un serieux travail, qu'il lut a I'Academie 

 en 1835 sous ce titre : Vue generale de la Religion con- 

 sideree dans ses preuves et dans sa doctrine. Ce fut comme 

 le germe du bon livre qu'il publia en 1837 : Verite calho- 

 lique, — livre qui a eu deux editions et qui a ete honore 

 d'un bref de felicitations du Souverain Pontife, dont 

 M. Nault a garde le secret jusqu'a son dernier jour. La 

 seconde partie de cet ouvrage, plus developpee que la 

 premiere, est peut-etre ce que M. Nault a ecrit, sinonde 

 plusneuf, au moins de plus pur etde plus irreprochable. 

 Rien de tourmente dans la diction ; tout y coule de 

 source; tout est marque au coin d'une elegance sobre et 



(1) M. Nault, Pens^es diverses, ceuvre posthume (1856). 

 Acad., Ltllrei, 2= serie, I. V, 1856. 2 



