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HISTORIA GENEHAL Y NATURAL 



vertir nuestra sancta fe cathliea ser 

 chripstianos , y he enviado sn|liear 

 Vuestra Ccssrea Majestad que [)aia ello 

 mandasse proveer de personas religiosas 

 de buena vida y exmplo. porque hasta 

 agora lian venido muy pocos quassi nin- 

 gunos, y es gicrto que harian grandissi- 

 mo fructo , la torno traer la memoria 

 de Vuestra Magostad, y le suplico lo man- 

 de proveer con toda hrevedatl, porque 

 dello Dios, Nuestro Seor, ser muy ser- 

 vido , se cumplir el desseo que Vues- 

 tra Allega tiene en este caso , como catli- 

 lico. porque con los dichos procurado- 

 res Antonio de Quiones Alonso Dvila, 

 los concejos de las villas desta Nueva Es- 

 paa yo enviamos suplicar Vuestra 

 Magostad mandasse proveer de obispos 

 otros perlados, para la administracin de 

 losoffigios culto divino; y estonces pa- 

 resginos que assi convenia, agora, mi- 

 rndolo bien, hme paresgido que Vues- 

 tra Sacra Magostad debe proveer de otra 

 manera, para que los naturales destas 

 partes ms ayna se conviertan, pue- 

 dan ser instruidos en las cosas de la sne- 

 la fe cathliea. la manera que m 

 en este caso me paresge que se debe te- 

 ner , es que Vuestra Sacra Magostad 

 mande que vengan estas partes mu- 

 chas personas religiosas , como ya he di- 

 cho , muy gelosas deste fin de la con- 

 versin destas gentes ; que destos se 

 hagan casas monasterios por las pro- 

 vingias que ac nos paresgiere que convie- 

 nen, que estos se les d de los diezmos 

 para hager sus casas sostener sus vidas; 

 lo dems que restare dellos, sea paia las 

 iglesias ornamentos de los pueblos, don- 

 de estuvieren los espaoles , para clri- 

 gos que las sirvan : questos diezmos los 

 cobren los offigiales de Vuestra Magostad 

 tengan cuenta ragon dellos, provean 

 dellos los dichos monasterios iglesias, 

 que bastare para todo , aun sobrar har- 

 to, de que Vuestra Magostad so puede 



servir. que Vuestra Allega suplique 

 Su Santidad congeda Vuestra Magestad 

 los diezmos destas parles para este efetlo, 

 liagindole entender el servigio que 

 Dios, Nuestro Seor, se hage en questa 

 gente se convierta , questo no se podr 

 figer sino por esta via; porque aviendo 

 obispos c otros perlados, no dexarian de 

 seguir la costumbre, que por nuestros pe- 

 cados hoy tienen , en disponer de los bie- 

 nes de la Iglesia , ques gastarlos en pom- 

 pas y en otros vigios , y en dexar mayo- 

 razgos sus hijos parientes. E aun se- 

 ria otro mayor mal : que cmo los natura- 

 les destas partos tenian n sus templos 

 personas religiosas, que entendan en sus 

 ritos gerimonias , y estos eran tan reco- 

 gidos, assi en honestidad como en casti- 

 dad , que si alguna cosa fuera desto al- 

 guno se le sentia , era punido con pena 

 de muerte , si agora viessen las cosas 

 de la Iglesia servigio de Dios en poder 

 de cannigos otras dignidades, su- 

 piessen que aquellos eran ministros de 

 Dios , los viessen usar de los vigios 

 profanidades que agora en nuestros tiem- 

 pos en essos reynos usan , seria menos- 

 pregiar nuestra fe tenerla por cosa de 

 burla , seria tan grand dao , que no 

 creo aprovecharla ninguna otra predica - 

 gion que se leshigicsse. E pues que tanto 

 en esto v, la pringipal inlengion de 

 Vuestra Magestad es y debe ser questas 

 gentes se conviertan , los que ac en su 

 real nombre residimos la debemos seguir, 

 como chripstianos tener dello espegial 

 cuydado, he querido en esto avisar 

 Vuestra Magestad Cessrea, degir en 

 ello mi paresger , el qual suplico Vues- 

 tra Allega resgiba como de persona sub- 

 dita vassallo suyo , que assi como con 

 las fuergas corporales trabaxo trabaxa- 

 r que los reynos c seoros de Vuestra 

 Magostad por estas parles se ensanchen, 

 su real fama grand poder entre estas 

 gentes se publique , que assi desseo c Ira- 



