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HISTORIA GENERAL Y NATURA L 



lia (jiie \r l'u'X'aba su liija r iiniiorcs . sa- 

 li tras l, rogndole ([iic lo diesse sn hija 

 sus niiigeres, fu mas de una legua, 

 iraportuundnie por ellas ; pero el capitn 

 no lo quiso liarcr : antes^Jo amenaz di- 

 xo que si no se volvia su casa , llovaria 

 l le malaria. desque aquesto el ca- 

 'iqie vido , aldaba las manos los ojos al 

 filo , y quexndose Dios , dexse caer 

 en tierra desesperado, mordia la tierra 

 paresgia que rabiaba : y el capitn y su 

 gente , rindose de verle hnQcr vascas , se 

 passaron de largo lo dexaron all tendi- 

 do, llorando su desaventura. 



Este cacique dio luego notigia desto 

 su cuado el cagique de Paris, y rogle 

 que le ayudasse : el qual le envi degir 

 que l no le avian hcclio mal los chrips- 

 tianos , ni les queria hager dao : antes 

 provey en que sus mugeres del mesmo 

 Paris le enviaron un pressentc de seys 

 mili pessos de oro , y envile degir que 

 aquello le enviaban sus mugeres del mes- 

 mo Paris , qul queria sor amigo suyo 

 de los chripstianos. E tras aquesto en- 

 vi un principal suyo , para que viesse al 

 capitn Badajoz su gente , el qual in- 

 dio llev consigo su muger . que era pri- 

 ma hermana dd cagique Paris , y era 

 moga y de gentil dispusigion, higo pres- 

 sente al capitn de tres mili pessos de oro, 

 resgibile muy bien. Esta noche mesnia 

 un devoto clrigo queste capitn llevaba 

 co;isigo (porque era costumbi-e que con 

 los mas de los capitanes que sallan en- 

 trar yba un clrigo); el que aqueste ca- 

 pitn llevaba, aquella noche higo echar dc- 

 iiaxo de su hamaca al pringipal . tom 

 en la hamaca su muger durmi con 

 ella , mejor digiendo no la dex dormir 

 ni estar sin entender en su adulterio. Por 

 gierto este tal clrigo mejor se pudiera lla- 

 mar ono- centauro *; porque en griego onos 



quiere degir asno, (> por oslo nomlire es 

 figurada la luxuria , segniid da (ostimonio 

 el propheta Egechiel, digiendo: Las car- 

 nes dolas sern assi como carnes de as- 

 nos. ^ Si este clrigo ovo alguna notigia 

 do Sanct Pablo , oydo avria que ni los for- 

 nicarios, ni los que sirven los ydolos, ni 

 los adlteros, posseern el royno de Dios. ^ 

 El prudente indio disimul su injuria , y 

 otro dia por la maana , con gentil sem- 

 blante , mostrando mucho plager , se des- 

 pidi del capitn con sus cuernos, llevan- 

 do su nuiger consigo ; con mucha dili- 

 gi'ngia fuessc donde el cagiquc Paris es- 

 taba, dxole que aquellos chripstianos 

 eran villanos y mala gente , contle su 

 trabaxo. E por esto qued muy indigna- 

 do, por lo que avia intervenido su cu- 

 ado el cagique Escoria , y junt presto su 

 gente otros cagiques de la comarca que 

 con l fueron dar en los chripstianos : 

 alcangronlos en un pueblo de su tierra 

 del Paris , donde estaban apossentados , y 

 entrronle por fuerga de armas los po- 

 cos chripstianos, que en l hallaron en 

 guarda de nueve habas gestas grandes 

 de oro que avian hasta esfonge vido por 

 donde avian andado , en que tenan quas- 

 si ginqilenta mili pessos, muchos indios 

 pressos y encadenados que traan de otras 

 partes ; pegaron fuego en muchas casas 

 c partes, mataron hirieron algunos 

 chripstianos, ninguno quedara con la 

 vida, si un poco mas, durando la batalla. 

 so tardara el socorro. En el qual tiempo 

 algunos espaoles de buen nimo salva- 

 ron del fuego siete habas gestas de las 

 nueve de oro, sacronlas del pueblo, 

 que ya arda todo, pusironlas en un 

 gerrillo gerca de ah , las otras dos se 

 quedaron en el fuego se quemaron all. 

 Durante la batalla, lleg el capitn Gon- 

 galo de Badajoz , con la mayor parte de 



1 Moral., lib. VII, subre el cap. 6 de Job. 



2 Ezcchlcl, XXllI. 



3 I. X Crinth. Vi. 



