DE INDIAS. LIB. XXIX. CAP. XVII. 



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persona atjut'l para quien me pedia la va- 

 ra del alguagiladgo. Y en este instante lle- 

 g por detrs el Simn Bernal con un pu- 

 al luengo muy afilado (aunque traia otra 

 espada Reida), dimc una grand cuchi- 

 llada en la cabefa, descendi cortando 

 por debaxo de la oreja siniestra , cor- 

 tme un pedago grande de la punta 

 huesso de la (luijada , y entr hasta media 

 mexilla ; c fu tan grande honda la he- 

 rida, que me derrib dio conmigo en 

 tierra , al caer, dime otras dos cuchilla- 

 das sobre el hombro izquierdo, todo tan 

 presto , que antes quel alcalde le viesse, 

 ni yo me reconosQiesse , era fecho lo que 

 es dicho. el malhechor ech huyr la 

 calle adelante , no querindose acoger 

 aquella iglesia, par de donde estba- 

 mos, porque si all se entrara, fuera pres- 

 so; sino fusse la iglesia mayor, don- 

 de el den otros clrigos, sus amigos 

 valedores , le atendan para le favoresger, 

 como lo hicieron. 



Assi como cay en tierra atordido , di- 

 xe regio : Vlgame la Madre de Dios , 

 mir airas vle algado el pual ; dn- 

 dome .priesa levantarme , dixc : Oh 

 traydor , por qu me has muerto? pu- 

 se mano la espada , que tenia geida de- 

 baxo de una loba cerrada que tenia vesti- 

 da , tomando el pomo por engima de la 

 i'opa , medio sin sentido tal , que no co- 

 nosg bien al que me hiri por la turbagion 

 de la vista. cmo el traydor no se de- 

 tuvo, aunque salieron muchos de la igle- 

 sia , algunos comengaron correr tras 

 l, y el alcalde assimesmo, como era man- 

 gebo tenia buenos pies , fusse la igle- 

 sia mayor: luego los alcaldes comenga- 

 ron hagcr rcquirimentos al den cl- 

 rigos , para que les entregassen el malhe- 

 chor ; pero dironse poco por sus auctos 

 pregones, con que le gilaban. 



Estando desta manera herido, me lle- 



varon mi casa , ped mucha priessa 

 un confessor, porque conosg bien i'l pe- 

 ligro en que estaba ; venido un barbero 

 girujano , como me vido , no me quera 

 curar, dixo que para qu avia de curar 

 un hombre muerto: con mportunagion 

 de los que ende all estaban , me cur, 

 sin esperanga de todos los que me vieron, 

 que pudies.se vivir tres horas. yo no 

 sent la cura ni hablaba , desde mas de 

 quatro horas que estaba curado y echado 

 en la cama, volv tener algn sentido, 

 torn pedir el confessor, me con- 

 fess, dixe por aucto ante un escribano 

 que perdonaba perdon quien me avia 

 muerto , todos los que en ello avian 

 seydo, porque Dios me perdonasse m, 

 pues se pusso cii la cruz por mi redemp- 

 gion de todos los peccadores : lo qual yo 

 hige con entera voluntad , lo guardara 

 siempre, si me dexran. de all adelante 

 entend en mi salud , la qual , al paresger 

 de los hombres, me dio Dios de poder 

 absoluto , porque ninguno de quantos me 

 vieron herido pens que poda vivir ni sa- 

 lir de aquel dia ; mas paresge ser {[ue me 

 tenia Dios guardado para otros trabaxos. 



En fin , san en breve tiempo qued 

 libre , puesto que con alguna poca de feal- 

 dad de la herida. desde ocho nueve 

 das que aquel mal aconsejado niangebo 

 me acuchill, le dieron de mano le echa- 

 ron de la iglesia los clrigos secretamen- 

 te, por respecto del den. 



Yo no me desacordaba questos traba- 

 xos me venan de la mano de Dios por mis 

 mritos, pues que dige Sanct Gregorio: 

 Quando en esta vida padesgemos lo que 

 no queremos , nesgessario es que incline- 

 mos los estudios ile nuestra voluntad la 

 de aquel que ninguna cosa injusta puede 

 querer ' . Grand consolagion es en lo que 

 nos desplace pensar que todo se hage por 

 la dispusigion de Dios, al qual ninguna 



i Moral., lib, II, cap. iS sohru el cap. I." d'j Joh. 



