DI- 1X)IAS. L!B. XXXIII. CAP. L. 



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detener en esso, porque es cosa tan gran- 

 de tan notoria como todos los homlires 

 saben en Espaa fuera della en la ma- 

 yor parte del mundo. 



Quanto A la fundacin de Tcmistilan, 

 que difc que aquel capitn llamado Or- 

 chilobos fu de la parte del Norte hacia 

 Panuco de ah Mxico con qualrogien- 

 los hombres, armados de oro plata , 

 cuenta la forma que tuvo para se ha^er 

 seor, les dio leyes acrimonias or- 

 den de sacrifigios leyes de combates, 

 que les higo una habla, quando se quiso 

 yr, prometindoles de tornar quando m;'is 

 nesgessidad tuviesen; que se fu hgia 

 Guatimala, creen que de all fu al Pe- 

 r, porque hay relagion que all hay ves- 

 ligios de sacrificios Orchilobos; dige 

 ms, una manera de fbula de cmo fu 

 engendrado Guatcguma de la pluma del 

 ydolo que su madre se meti en el pecho, 

 cmo fu hecho seor por su esfucrgo 

 grand ser de su persona, despus fu su 

 hijo Monteguma. E dige que Corts le 

 rcsgibieron los indios de la tierra, pensan- 

 do que era Orchilobos , que volva cabo 

 de quatrogientos aos que avia que era 

 ydo, que estas otras historias tienen 

 por figuras en sus libros, etc. A esto di- 

 go que es muy diferente la relagion que 

 Hernando Corts escribi al Emperador, 

 nuestro seor, segund el mesmo Monte- 

 guma le dixo, como ms largamente que- 

 da escriptoen el captulo V; all no di- 

 ge que de la parte del Norte viniesse Or- 

 chilobos, sino de la parte de Levante, h- 

 gia donde el sol sale; tambin dige que 

 ya esse capitn volvi no le quisieron 

 resgebir, otras cosas muchas aparta- 

 das de la relagion que se higo al visorey. 

 Y es de creer que Monteguma mejor es- 

 tarla informado de su generasgion or- 

 gen que no los nuevos modernos infor- 

 madores de agora : quanto ms que lo 

 que dixo Corts Monteguma fu en prcs- 

 sengia de los ms pringipales de su seo- 



ro, de los quales pocos ningunos hay 

 al pressente de aquellos angianos sabios 

 que estonges avia. E ms adelante en el 

 captulo IX el mesmo Monteguma, reyte- 

 rando la mesma relacin del origen sus 

 vassallos en pl)lica audiengia , en pres- 

 scngia de Corts de los espaoles, d 

 ragon de cmo vinieron la tierra sus 

 antegessores. Dems desso, en la rela- 

 gion que se tracta en el captulo XLV, 

 se cuenta la forma que Monteguma tuvo 

 .para se hager seor de Temistitan , ayu- 

 dando la pargialidad de los mexicanos 

 contra el bando de los que seguan la 

 parte apellido Tatelulco, tomando cau- 

 telosamente por yerno al seor de dicho 

 bando, llamado Samalge, y en una fiesta 

 banquete le higo malar l sus capi- 

 tanes, etc. Y en la relagion antes dcsta del 

 visorey , en el captulo XLVIll , dige quel 

 padre y el abuelo de Monteguma vinieron 

 do muy lxos de Temistitan, conquis- 

 taron la tierra ochenta aos antes que los 

 chripsiianos fuesscn ella. 



Lo que m me paresge es, que no se 

 debe creer que , caso quel origen de Blon- 

 teguma fue.sse Orchilobos, l oviesse veni- 

 do de la parte del Norte ni de la del Pe- 

 r , que est de la Nueva Espaa puesta 

 la parte del viento Sueste; antes se de- 

 be sospechar que fu de la parte de Nica- 

 ragua , ques provingia ms oriental que 

 Guatimala , en la costa del Sur, de la mes- 

 ma lengua que se habla en la Nueva Es- 

 paa, la (|ual Gualimala esl entre lo uno 

 lo otro. E los orchilobos sacrifigios, 

 comer carne humana, otros ritos, as- 

 si como sacrificarse las orejas lenguas 

 miembros generativos, otras muchas 

 cosas que acostumbran, todo es de una 

 manera, muy conforme. E assi pienso 

 yo, pensarn los que vieren aquella 

 tierra leyeren lo ques dicho, ques jus- 

 lo que se pien.se que no del Per, sino 

 de Nicaragua ovieron origen essos indios 

 su (-apilan Orchilobos. E los mcsmos 



