Ii 



llISroUIA GEiNEHAL Y NATURAL 



to iiKis el 'uei^o (iiia di; coiiiiinir aquella 

 materia. K quaiido tura un quarlo de lio- 

 ra el liiuno, dic^'eii (ue les fura el sue- 

 o (luatio 6 (,'iiic() horas despus los in- 

 dios , assi propoi^'ion ellos echan eu 

 el fuego lo que les paraste que les debe 

 de ])aslar (juieren estar sin despertar. 

 En los areylos cantares usan los nics- 

 mos ataruborcs, que dixe, de palo huecos 

 en el V libro, tambin otros que hagen 

 encorados de cueros de venados de otros 

 animales: hdenlos sobre caxas de ma- 

 dera de un pedazo tronco cncavo de 

 un rbol , tan gordo tan gi'andc como lo 

 quieren. hagen unos porttiles, que los 

 puede llevar un hombre como un tambo- 

 rino atambor, otros tan grandes que 

 son menester Qinco seys hombres lle- 

 var de una parte otra : aquestos tales 

 tincnlos colgados en la casa del tiba 

 saco , all los taen en una de dos ma- 

 neras. en los areytos fiestas borra- 

 cheras que hagen, quando el cagique 

 quiere por su mano matar algn principal, 

 taen [)rimero aquel grande atambor, pa- 

 ra que se junten todos los del pueblo 

 ver su justigia , sirven como de campa- 

 na de congejo; primero que lo mate, di- 

 ge all sus culpas delictos el seor, la 

 causa que tiene para le castigar, y el que 

 padesge las otorga, ques aquesto como 

 una salisfagion cuenta que se d al vul- 

 go, como seor justo, para que no le ten- 

 gan por agelerado malo. E despus de 

 hecho este complimiento , dale con una 

 macana en la cabega uno dos golpes ; 

 despus que ha caydo, mndale all acabar 

 de matar en su pressengia por mano de 

 uno de aquellos que all estn pressentes, 

 hgelo echar en el campo que lo co- 

 man aves, no le dan sepoltura este 

 tal, aunque sea pringipal.E aquesta tienen 

 por mayor pena que la mesma muerte; 



porque paresge que al tal miierlo lo pri- 

 van de la dignidad mayora que tenia 

 los hombros plebeos, pues que en aque- 

 lla provingia de Cueva, por la mayor par- 

 le , no se entierran sino los pringipales 

 seores ; toda la gente comn , quando 

 se quiere morir alguno , l mcsmo se salo 

 al campo se mete en el arcabuco bos- 

 que , donde se acaba de morir ; y si l 

 no se va, porque no puede, Uvanle su 

 muger hijos otros indios donde l di- 

 go que se quiere yr morir, dxanle 

 all una cala baga con agua algn bollo 

 magorcas de mahiz, otra cosa de co- 

 mer, no curan mas del ; all acaba , 

 se lo come algn tigre otro animal, las 

 aves. 



Quanto los mantenimientos de la pro- 

 vingia de Cueva, digo que lo pringipal es 

 mahiz yuca ; pero la yuca de all rio ma- 

 ta, como la de aquestas islas: antes se co- 

 me assada cogida , como las batatas 

 ajes, que tambin hay muchos. Tienen 

 mucho ax de muchas maneras : calaba- 

 gas muchas do las mesmas de Espaa, sin 

 que las llevassen all los chripsiianos, 

 son naturales de la Tierra-Firmo en mu- 

 chas provingias : bihaos , assi como se di- 

 xo en la primera parto , los hay innume- 

 rables en Tierra-Firme, de las corte- 

 gas dellos hagen muy Undas gestas y es- 

 puertas con sus tapadores , que los indios 

 llaman habas , otras cosas. Assimesmo 

 hay muchas yracas , que son diversas 

 hiervas que comen , de que hagen pota- 

 jes: pinas hay muchas, mayores mejo- 

 res que las dostas islas nuestras, de que 

 se tracto on el capitulo XIJ *, liliro Vil, y 

 en algunas partes se hago vino dolas, y 

 es bueno de Ijuen gusto. De los rboles 

 que so han llevado de Espaa, digo que hay 

 naranjos limase limones gidras, higue- 

 ras, granados, palmas de dtiles algunas, 



Asi se lee en el MS. original; pero no habl 

 el autor de las pinas bino en el cap. XIV del libro 



que en esle Uigar cita, como se puede ver en el lo- 

 mo I, pg. 280. 



