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HISTORIA GENERAL Y NATURAL^ 



sion de los indios , por otras vias andan 

 trastornando sessos prometiendo la r- 

 rpiega de arpiellos que ninguna cosa sa- 

 ben, entiende el capitn en tomar cambios 

 y ea conjprar navios cansados y viejos, 

 que quando ac llegan, vienen i Dios 

 misericordia y poder do duplicadas 

 Lombas , tales que no son para volver 

 ni pueden llevar Castilla nueva ni ra- 

 gou de la carga que truxeron. por otra 

 parte un mancebo que liagen su secreta- 

 rio (y que nunca supo qu cosa es secreto) 

 coa otros strapas lagoteros de aque- 

 llos quel capitn v que mejor lo sabrn 

 urdir, entienden en hablar los pobres 

 compaeros atraerlos dos cosas: la 

 una que presten al capitn dineros sobre 

 las esperanzas vanas que les prometen, 

 sobre un conosgimiento , que piensa el 

 que lo resgibe ques una gdula de cam- 

 bio: y assi esse pobre compaero d es- 

 sos pocos de dineros que le quedan , 

 si se dilata el armadijo, vende la capa y 

 el sayo , qudase en jubn como Gui- 

 llote, porque le paresce que dems de 

 venir tierra caliente llegar bien vesti- 

 do con el favor que espera y que le han 

 ofresgido. La otra cosa es que de diez en 

 diez ms menos compaeros los ha- 

 gen obligar mancomunarse para pagar 

 gierto tiempo cada diez doge ducados 

 pessos de oro del flete donde van y de 

 la comida, que no les dan sino tal ques 

 qual pueden decir los que Espaa vuel- 

 ven destos assi engaados (que son los 

 menos) porque como el viage es largo 

 la vida corta , las ocasiones para per- 

 derla innumerables, lodos los ms que 

 ac vienen es de assienlo para no tor- 

 nar su tierra, y muy al revs de lo que 

 en Espaa se les figur, como agora lo 

 oyreys, como lo aves oydo si aves 

 leydo estas historias dende su pringi- 

 pi, y como leers en lo que est por 

 degir , si hasta el cabo en fin de mis 

 Iractados quisiredes ser informado para 



vuestro aviso para avisar otros. Y di- 

 go assi: 



Aquellos indios en cuya compaa es- 

 taban essos pocos de chripstianos (pn;! 

 capitulo de susso ha dicho, se cansaron de 

 les dar de comer (como acaesQe en cada 

 parte que los convidados se detienen ms 

 que su husped querra , y en especial 

 adonde ni son desseados ni dan prove- 

 cho); por esto echaron los gingo dellos 

 que se fuessen otros indios, que degian 

 que estaban en otro ancn adelante seys 

 leguas. E assi lo hicieron, y estuvieron en 

 l mucho tiempo los tres que fueron al 

 ancn, Alonso del Castillo, Pedro de 

 Valdivieso, primo de Andrs Dorantes, 

 otro que se degia Diego de Huelva : los 

 dos se fueron ms baso la costa, all 

 se murieron de hambre, porque el Do- 

 rantes dige que los hall despus muer- 

 tos, andando buscando su remedio, y el 

 otro chripstiano primo suyo , que se degia 

 Diego Dorantes. E all se quedaron en 

 aquel rancho estos dos hidalgos un ne- 

 gro, que les paresgi que bastaba pa- 

 ra lo que los indios los queran, que era 

 para que les acarreassen cuestas le- 

 a agua servirse dellos, como de es- 

 clavos. dende tres qiiatro das los 

 echaron assimesmo estotros donde an- 

 duvieron perdidos algunos das sin es- 

 peranga de remedio: andando assi por 

 aquellas ginegas desnudos en carnes, 

 porque otros indios anles les avan des- 

 pojado de noche se a\iin ydo con la 

 ropa, (o|)ai'on con los cliri)sliaaos muer- 

 tos, que eiau de los cinco que avan 

 echado los indios despctlido, como es 

 dicho. E de all fueron leparon oros 

 indios, quedse con ellos el Andrs Do- 

 rantes , su primo se fu adelante hasta 

 el ancn, donde avian parado los oros 

 tres: all lo fu ver el uno dellos , que 

 era el Valdivieso , que estaba de la otra 

 parte, le dixo cmo avian passado por 

 all los otros dos chripstianos nadadores 



