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Ce n'est ni par goût ni même par conviction 

 qu'il obéit, mais par intérêt : il craint de 

 donner l'exemple d'une désobéissance dont il 

 pourrait être victime. 



L'obéissance à la conscience est l'obéissance de 

 ceux pour qui la loi est la fatalité, ou ce qui 

 vaut mieux, la religion. En désobéissant à cette 

 loi, ils craignent de s'élever contre la destinée, 

 de léser autrui ou d'offenser Dieu. 



Cette obéissance du cœur est la moins com- 

 mune, et c'est celle qui devrait l'être le plus. 

 Si elle était générale , on serait trop heureux 

 sur la terre. 



Une remarque bien simple , et pourtant que 

 peu de gens l'ont, c'est qu'il est plus facile ou 

 moins pénible d'obéir que de se faire obéir. 

 Celui qui obéit toujours peut sans doute être 

 soumis à des travaux excessifs, mais il a le 

 cœur et l'esprit libres, et sa tâche finie, il peut 

 dormir en paix. 



Il n'en est pas ainsi de l'autre ; et c'est un 

 homme qui a commandé longtemps qui pose ici 

 cette question : (luel est le plus libre île celui 

 fjni commande ou de celui qui obéit ? 



A ceci, cet homme n'hésitera pas à répondre 

 que si , dans ses longs jours de commandements, 

 il a eu quelques instants de liberté, c'est pen- 

 dant ceux où il a cessé de commander : seule- 

 ment alors il a retrouvé son indépendance. 



