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raison sévère , et font trouver du cliarrae clans une idée plus ingé- 

 nieuse que vraie. Faites-la passer dans une traduction , vous substi- 

 tuerez , pour être entendu , une phrase à un mot, rni commentaire 

 à un léger jeu d'esprit; le parallélisme des mots aura disparu, le 

 charme du ihylhme et de l'harmoniesera anéanti; et par une suite 

 néces-saire, ce qui dans l'original llattoit ^l'esprit et l'oreille , ne sera 

 plus qu'un lourd et obscur amphigouri. 



j^ussi M. Chezy a-t-il eu raison de dire qu'il osoit aiïirmer, sans 

 craindre d'être démenti par aucun Orientaliste français , que le génie 

 de notre langue diflére tellement de celui de la langue persane, que 

 la traduction littérale d'un poème persan ne seroit pas suppoi-table 

 en français. Il auroit pu citer , à l'appui de celte assertion, l'opinion 

 du célèbre W- Jones ((ui, parlant d'un poème de Hatih , dont le 

 sujet est le irême que celui du poème de Djami traduit par M, Chezy, 

 dit : ce Si ce poème devoit être traduit en anglais, je pré (é rerois une 

 » prose harmonieuse , mais simple, à une traduction riméeen stances* 

 » et , quoique je ne voulusse pas que le traducteur ajoutât de son chef 

 » une seule image ou une seule idée étrangère à l'auteur, je trouve- 

 » rois cependant convenable qu'il omît certaines pensées qui paroî- 

 M troient manquer de convenance , étant déguisées sous un costume 

 x> européen. » 



 ' NtHis ne dissimulerons pas cependant que le traducteur a quelque- 

 fois retranché des passages assez courts, qu'il auroit pu conserver, et 

 qui auroient donné à sa traduction une physionomie plus originale. 

 Nous avons observé quelques suppressions de cette espèce dans des 

 chapitres, traduits d'ailleurs avec assez d'exactitude ; par exemple, 

 dans les conseils que les vieillards de la tribu de Keïs donnent au 

 père de cet amant passionné , pour l'engager à chercher un moyen de 

 détacher son fils de Le'ila , et dans les discours respectifs du père et du 

 lils. Nous y avons aussi remarqué-des substitutions d'idées qui n'étoient 

 peut-être pas d'une aiisoluc nécessité. Par exemple, ne pouvoit-on pas 

 conserver ces idées vraiment originales , que le poète fait exprimer par 

 le père de Xeïs , quand il offre en mariage à son lils une de ses pa- 

 reilles ? M Je yeux que ta compagne , lorsque tu rentreras dans ta de- 

 » meure, se jette au-devant de tes pieds comme le seuil de la porto, 

 « ut leur imprime lui baiser ; et quand tu te disposeras à sortir de ta 



