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seconde fois la bénédiction. Après la messe, ils se réu- 

 niront ensemble pour aller à l'oratoire. Après avoir 

 dit les prières et le Miserere, ils diront, sans disconti- 

 nuer, la neuvième action de grâces, et Placebo dans 

 les jours où l'on ne jeune pas. Dans les jours de 

 jeûnes , après les actions de grâces , on fera chaque 

 jour, dans le réfectoire, une lecture latine au moment 

 du repas. Là, personne ne parlera, ni celui qui pré- 

 side, ni celui qui sert; tous seront astreints au silence-, 

 mais hors de la maison, nul ne sera tenu à ce silence. 

 On aura soin de ne rien apporter à la messe pour 

 manger, et quand on aura pris le repas, on n'em- 

 portera rien de la table. Le dimanche , le mardi et 

 le jeudi, en temps ordinaire, les frères et les sœurs 

 pourront manger de la viande. Aux fêtes de la Nati- 

 vité, de la Circoncision, de l'Assomption de la vierge 

 Marie , de la Toussaint ou de la Dédicace de leur 

 église , si c'est quarte ou sexte , ils pourront égale- 

 ment manger de la viande; mais dans les autres temps, 

 ils sont en général tenus de s'en abstenir, à moins 

 qu'ils ne soient infirmes ou valétudinaires. — Si quel- 

 qu'un, frère ou sœur, possède sans permission quelque 

 chose en propre, s'il le cache ou s'il ne veut, comme 

 il le doit , le montrer , et que cet objet soit ensuite 

 trouvé, le coupable sera puni d'une pénitence de qua- 

 rante jours, mangeant sur la terre nue, sans table et 

 sans nappe, devant tous, afin qu'il rougisse davantage. 

 Si, au moment de la mort, on reconnaît que, sain ou 

 infirme , il $ eu de son vivant des objets qu'il a 

 cachés, aucun office divin ne sera célébré pour lui; 

 il sera privé de sépulture, et son cadavre, comme 

 celui des animaux, sera repoussé de la terre bénite. 



