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toutes les parties du visage de son Christ , et géné- 

 ralement tout ce qu'il veut mettre dans son estampe. 

 Le nés , les yeux , la bouche , les cheveux , la cou- 

 ronne d'épines , le linge même sur lequel la Sainte 

 Face est imprimée , tout cela naît et part du même 

 trait. Ce trait exprime jusqu'au nom du graveur et 

 jusqu'à cette inscription : Formatur unions unâ , non 

 aller (1), qui, en exposant le sujet, semble défier tout 

 graveur d'en faire autant , et prédire que l'ouvrage 

 n'aura point d'imitateurs. Ce l'ut l'abbé de Yilleloin 

 (Mém. de Marolles, éd. in-4°, p. 2G6), grand curieux 

 d'estampes et ami particulier de Mellan, qui lui admi- 

 nistra cette inscription , et l'événement a vérifié la 

 prédiction. Car les graveurs (Thourneysen, Thiboùt et 

 quelques autres), qui furent assez téméraires pour en- 

 treprendre d'en faire autant, y échouèrent tous. Mellan 

 lui-même en demeura à ce premier essai , persuadé 

 qu'une pareille opération ne pouvoit guères se répéter, 

 et qu'hors du sujet qu'il avoit choisi, et où l'indécision 

 des contours convenoit, elle ne réussiroit point. 



Elle l'ait voir aussi avec quelle circonspection il faut 

 user des moyens singuliers, lors même qu'ils ont pris 

 le plus de faveur. C'est un abus de croire que ce 

 qui a été applaudi, parce qu'il aura été employé ha- 

 bilement dans un sujet où il étoit bien placé, puisse 

 avoir le même succès dans une autre occasion , qui 

 ne sera pas aussi heureuse. Les répétitions sont in- 

 supportables, et il y a tout à craindre qu'une singula- 

 rité, qui aura charmé dans sa nouveauté, ne dégénère 



(1) CVst-à-dirc : Celui qui est unique est formé par un trait 

 unique, et l'opération ne se répétera plus. (Note de Mariette). 



