est malade ou qu'il les boude. Cet homme est un vrai 

 philanthrope, et pourtant c'est un brutal ; mais on est 

 accoutumé à le voir ainsi , il l'est dans ses manières 

 et ne l'est pas de cœur; on le sait, et il ne devient 

 fatigant et ridicule que lorsqu'il veut être gracieux 

 et poli. Heureusement que la chose est rare. 



Par contre, nous trouvons le faux philanthrope ou 

 le charlatan d'humanité : c'est lui qui remplace le 

 Tartuffe. Paul, qui ne parle que d'association de bien- 

 faisance, qui même en préside une, qui est adminis- 

 trateur des hospices, trésorier des pauvres, directeur 

 d'une caisse d'épargne , est bien l'homme le moins 

 charitable que je connaisse. Encore, s'il s'occupait des 

 fonctions qu'il a briguées. 3Iais non -, il veut , sans 

 prendre de peine , sans dépenser un sou , se donner 

 le vernis de la charité , et il y réussit. 



Ainsi font le faux généreux et le faux prodigue. 



Le faux généreux tire fastueusement une petite 

 monnaie de sa bourse et profite du moment où la 

 foule le regarde pour la glisser dans la main d'un 

 mendiant. 



C'est encore lui qui , lors d'une souscription qui 

 doit paraître dans un journal, calculera que les cent 

 francs pour lesquels il s'inscrit pourront, en popu- 

 larité, en confiance, en crédit public, lui rapporter 

 dix pour un. Grâce à certains preneurs largement 

 rémunérés, on ne parlera que de sa piété envers ses 

 parents , de son humanité pour ses voisins , des 

 sommes qu'il leur distribue en primes , en encoura- 

 gements , en secours à domicile. Rien de vrai dans 

 tout cela, car, sous l'apparence d'aumône, il place et 

 ne donne jamais. 



