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On ne peat meconnoitre Apollon ou Ic Solell 

 dans Belcnos , dont Ics lettres hcllenlques prises 

 separement , forment le nombre de 360 , qui est 

 celui des jours de I'annee solaire. G^etoit la di- 

 vinity favorite dcs lleii , pcuplade cics Albici , 

 aujourd'hui Riez , qui crut s'honorer de rcpithete 

 d'ApoUinaris , par respect pour Belunos ou 

 ApoU.on. 



11 u'y a pas aussi a se meprcndre snr le Plu- 

 lon des Gaulois. Le nom et les aitributs sent les 

 nicmes que ceux avec Icsquels on designoit ce- 

 lui des Grccs. II en est aiiisl des aulres. 



Ce culte embleniatique avoit pour niinistres 

 une secle de philosophes appeles Druidcs. ( Poin- 

 ponias Mela, lib. 5, cap. 2. ). On pent les com- 

 parer aux mages des Parses , ou aux Bracraanes 

 des Indiens. Seuls interpretes de la religion , com- 

 nie ils I'etoient aussi des lois, ils n'en communi- 

 quoient le secret qua leurs disciples, etbiensou- 

 vent qu'apres vingt' ans d epreuves. 



lis en etoient si jaloux, que, de peurqu'il ne 

 fut decouvert , ils ne le Iransnicitoient jamais 

 par ecrit, mais seulemeut par tradition orale. 

 Telle est la cause du pcu de connoissance que 

 nous avons de leurs dogmes. Nous savons ce- 

 pendant qu'ils adinetloient la Melempsycose et 

 rinnnorlalile de Tame. ( Caesar. Comment, de 

 hello gallic. , lib. 6 ). 



Ils celebroieut leurs principales fetes dans 

 d'epaisses forets ; et , de preference , sous de 

 vieux et enornies clienes. Ce produit spontane de 

 Ja nature enlroit dans tons leurs niysferes. I-es an- 

 nees incalcniables de ces arbres , leur grandeur 

 ct leur force paroissoicnt a ces hommes gros- 

 siers, un embleme du grand etre, de Tetre etcr- 

 nel quails croyoient honorcr. 



