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 Lafran, fcna en i225, et \es Ordonnances du 

 Rojanmo , ne firent que fixer dans la suile , le 

 mode d'enseigncment dans Ics Cathedrales. 



l/etablissement des Mailres de Theologic , 

 d'Ecrifure saiiite , des Precepteurs ou EcoU'ifres, 

 lie fiirent point des crealions iiouvelles , mais 

 il flit r^gle et consolide par Ics lois dc TEglise 

 et de TEtat. Fleury ajontc, que si ces lois sont 

 tombees en desuetude , Icur intention a et^, dans 

 la suite , suffisammcnt accomplie par les Uni- 

 versifes et les Colleges , et niieux encore par 

 les Seminaires. 



Les noms de quelqucs-nns des Mailrcs qui 

 out relabli en Provence, dans le 11/ siecle , 

 le goiif des Etudes , nous sont parvenus par les 

 xuauuscrits ou les bistoires particulieres ; je les 

 ai cites, jnais je cbercbois depuis long - temps 

 des inscriptions et des 6pitaphes, qui pussent nous 

 rappelcr les anciens Maitres qui ont vccu dans 

 les ic.^ et ii.*^ siecles, leurs noms, leurs fonc- 

 tions et le tilre de leurs dignites. J "en rappor- 

 terai d'autres dans la suile de ce Memoire , qui 

 apparliennent a dautres Provinces. 



J'ai dccouvert deux inscriptions qui faisoient 

 Tobjet de mes recherches, J-a premiere, est dans 

 I'Abbayc de Montmajor , pres d'Arles. Elle est 

 rapporiec dans les Anuales Benedictines de Dom 

 Mabiilon, qui Ta connue par I'Histoire de Mont- 

 major, de Dom de Chanteloup. M. I'Abbe Cas- 

 tellan me I'a indiqu^e. 



La fondation de TAbbaye de Montmajor ne 

 remonte pas au-dela du 9,^ siecle. Domnus y 

 porta , an commencement du ir.'', les connois- 

 sances qn^il avoit puisees a Tecole de Cbartrcs , 

 ou il avoit etudis depuis 998, jusques en 1007. 



Humbert , dout je vais rapportcr T'epitaphe, 



