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 Toutps CCS supposilions pcuvcnt e(re sonlcnues; 



mais la forme dcs leftres nc pent sc rapporter 

 iii a line dpoque Ires-posteiieure a Pontius , iii 

 au ii.*" siecle. 



Je vois K^unies , clans I'opitaphe de noire Cha- 

 noine , Ics foncdons de lenseigncment en ge- 

 neral , et de celui da chant on de la mnsic[ne (i). 

 J'ai trouve dans Ics M(^moircs de TAcadenije 

 des Inscriplions , fom. i8 , pag. 247, et dans I'His- 

 loire iitl^raire de France, des cpilapbes qui. 



(1) Dans mes Meinoires et Notices , relatifs k la Pro- 

 vence, que j'ai lus h I'Acadcmie des Inscriptions, iinpvlmes 

 en 1817, j'ai pavle , pag. 65 et suivanles , de I'etat de la 

 Riusique en Provence , dans les bas temps, et dune nieil- 

 leure harnionie qui remplaca les vieux inytruniens el Tancien 

 chant qui etoit lourd et ingrat. Charlemagne , pour com- 

 mencer cetle reforme en France, dcmanda au Pape Adrien, 

 les chantrrs Theodore et Benoit , qui y changerent le sys- 

 lilnTie musical. Celui qui dans la suite f'ut invenle par Guy 

 I'Arelin , s'introduisit en Provence dans le ii.» sifecle ; et 

 dans le i^.* , nos Eglises proliierent du goiit plus epure que 

 repandit la residence des Papes a Avignon , et de ia bonne 

 musique qu'ils inlroduisirent dans leur Chapelle. 



Tl resnUe des registres parliculiers de I'Eglise de Sisteron , 

 qu'un Commissaire du Pape y elant venu en 1481 , fut in- 

 digne, indignatus , dc voir que la plupail de ceux qui ser- 

 voicnt cette Eglise, n'avoient aucune teinture de I'art de la 

 inuslque , sans lequei , dit-il , il est impossible {[ue lOflice 

 se fasse avec decence. Ce Commissaire ordonna , sous des 

 peines Ires-graves , que ceux qui ne savoient pas les regies 

 de la musique , s'en frroient inslruire. 



II ne s'agissoit pas sculement du plain-chant, que les Ee- 

 n^ficiers de^ cetle Eglise pretendoient etre obliges seulement 

 de connoilre , mais d'une musique Iravaill^e et a pUisieurs 

 parties. Cela fut ainsi interpret^ par un Arret du Parlement 

 d'Aix , de 1661, qui defendit aux Beneliciers de Sisteron, 

 de resigner a des Ecclesiasliques , qui ne seroient pas en 

 ^lat de pratlquer Tart de la musique, dans Tannic de leur 

 reception. 



