ANTIQUITÉS. 47 



La connoîssance de la religion des anciens et de toutes Mythologie 

 les fables qui tiennent aux traditions sacrées du paganisme, 

 répand un grand jour sur les monumens des arts et sur les 

 écrits des auteurs anciens, particulièrement sur ceux des 

 poètes. La saine critique est l'ame de cette partie de la 

 science des antiquités, et l'esprit de système en est le fléau. 

 On doit regretter que cet esprit ait trop souvent dirigé 

 les grands travaux de M. Dupuis dans la composition de 

 son Origine des cultes; ouvrage si riche d'ailleurs en con- 

 noissances mythologiques, et où les lecteurs trouveront plu- 

 sieurs traits propres à faire naître des vues et des réflexions 

 nouvelles. 



C'est encore à un système, mais à la vérité très-différent, 

 que M. Marti n-Godefroi Hermannaconsacréses Lettres sur 

 la mythologie d'Homère, et ses Recherches sur la mytho- 

 logie, publiées les unes et les autres en allemand. 



M. Heyne, que nous avons déjà cité, a enrichi ses com- 

 mentaires sur Apollodore, dans la dernière édition qu'il a 

 donnée de cet auteur, de nouveaux éclaircissemens sur plu- 

 sieurs points obscurs de la mythologie. 



Le même Apollodore est encore venu ajouter à nos con- 

 noissances mythologiques , par la traduction Françoise qu'en 

 a faite M. Clavier, juge en la cour de justice criminelle du 

 département de la Seine, et qu'il a fait imprimer avec le 

 texte Grec et un volume de remarques faites à l'imitation 

 de celles de Meziriac sur les Héroïdes. On y trouve une 

 érudition aussi variée qu'étendue, avec des notices curieuses 

 tirées d'anciens scholiastes Grecs qui n'avoient point encore 

 été traduits. Le savant commentateur a su s'abstenir de ré- 

 péter ce qu'avant lui M. Heyne et d'autres savans avoîent 



