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 allemand, puis en latin d'une manière plus abrégée, par 

 M. Jahn , et le Manuel de la littérature pour la critique et 

 l'exégèse Bibliques publié par M. RosenmuIIer , sont des 

 ouvrages extrêmement recommandâmes. Une autre Intro- 

 duction aux livres de l'ancien Testament par le célèbre 

 Eichhorn , ne se rapporte à l'époque dont nous nous occu- 

 pons que par la nouvelle édition qu'il en a donnée. L'édition 

 critique des livres Hébreux de la Bible, par Doederlein et 

 Meissner, mérite que l'on en fasse mention ; mais elle sera 

 effacée par celle que M. Jahn vient de publier à Vienne. 

 Beaucoup de journaux ou de collections littéraires en Alle- 

 magne appartiennent, du moins en grande partie, à la 

 littérature Biblique; et l'on doit distinguer dans ce nombre 

 la Bibliothèque universelle Biblique de M. Eichhorn. 



Les secours que la littérature Hébraïque peut retirer de 

 la connoissance des usages de l'Orient, ne permettent pas 

 de passer sous silence les Oriental cusioms de Burder, qui 

 ont ajouté quelque chose à ce que Michaëlis et Harmar 

 avoient déjà fait en ce genre. 

 Littérature La littérature Rabbinique et Talmudique , après avoir 



Kabbmiuuc et , , .il, n. . , . 



Talmudique. occupe long-temps dans la littérature Orientale une place 

 beaucoup plus importante qu'elle ne le méritoit, est tombée, 

 en France sur-tout, dans un discrédit absolu ; et parmi les 

 personnes qui apprennent l'hébreu, il en est à peine quel- 

 ques-unes qui travaillent à se mettre en état d'entendre le 

 Talmud, ou les ouvrages écrits en hébreu par les rabbins 

 anciens et modernes. Ce discrédit est excessif; car la litté- 

 rature Rabbinique est utile sous plusieurs points de vue, et 

 mériterait de n'être pas entièrement abandonnée. 



M. O. G. Tychsen , professeur à Rostock , et M. J. B. de 



