PHILOSOPHIE. 213 



mis en ordre ; par les efforts qui ont été faits pour déve- 

 lopper et l'origine et J'influence des divers systèmes , les 

 caractères distinctits de chacun de ces systèmes, leur en- 

 chaînement ou leurs contrastes. Nous placerons au premier 

 rang l'Histoire générale de Tiedemann, dont le mérite est 

 encore relevé par des rapprochemens lumineux entre le 

 tableau des institutions, des mœurs, et celui des opinions 

 philosophiques ; celle de Tennemann ,' où les doctrines 

 de l'antiquité se trouvent développées d'une manière plus 

 complète et plus méthodique que dans aucune autre ; l'His- 

 toire plus abrégée , mais sage , impartiale et judicieuse, 

 dont Eberhard est l'auteur ; les Mélanges de Fulleborn ,' 

 remplis d'aperçus neufs et profonds , qui font vivement 

 regretter la perte prématurée d'un écrivain aussi distingué; 

 les Recherches de Platner, où les opinions anciennes sont 

 comparées d'une manière sommaire, mais avec la sagacité 

 la plus remarquable; les ouvrages de Buhle, estimables par 

 la méthode et par le soin que l'auteur a eu d'indiquer 

 fidèlement les sources ; ceux de Bardili , de Gurlitt ; et , 

 parmi les travaux partiels, les savantes Dissertations de 

 Heyne, l'Histoire du scepticisme de Staudling, les Disser- 

 tations contenues dans le Magasin de Hismann; enfin les 

 Sommaires de Meiners, guides précieux pour ceux qui se 

 livrent à ces recherches. 



S'élevant ensuite à un point de vue plus général, et sai- 

 sissant la vaste chaîne qui unit l'état des mœurs avec le 

 développement des idées au sein des nations, les écrivains 

 Allemands ont traité l'histoire générale des sciences , des 

 arts, des mœurs, des institutions et des langues, dans les 

 rapports qui les unissent; en un mot, comme ils l'ont dit 



