PHILOSOPHIE. 2 5 j 



la Grande-Bretagne; cet orateur vraiment philosophe, qui 

 a si heureusement uni à la connoissance du cceur de 

 l'homme le talent de lui inspirer l'amour du bien et la 

 pratique de la vertu. 



Nous devons rendre ici ce témoignage aux écrivains 

 dont l'Angleterre s'honore plus particulièrement dans cette 

 période, que non-seulement ils ont professé pour les 

 idées religieuses un respect sincère et éclairé, mais que 

 plusieurs se sont attachés à fortifier l'auguste alliance de 

 la religion et de la philosophie ; alliance qui offre à l'une 

 de nouveaux appuis, qui élève l'autre à toute sa dignité. 



Deux ouvrages sur-tout se classent au premier rang de 

 ceux que dicta jadis un si noble dessein; celui de Butler 

 sur l'analogie de la religion avec la nature , celui du res- 

 pectable Paley sur la théologie naturelle. L'un et l'autre 

 exempts de toute espèce d'exagération, l'un et l'autre par- 

 faitement en accord avec l'état actuel de nos connois- 

 sances et avec la marche d'une saine raison , présentant 

 dans un nouvel éclat aux esprits élevés les plus nobles 

 perspectives , peuvent être considérés , dans le siècle où 

 nous vivons, comme de véritables bienfaits pour l'huma- 

 nité. 



La patrie de Grotius , qui devint aussi celle de Des- Hollande 

 cartes, cette terre si riche des dons de l'érudition, n'a point 

 été stérile pour l'art de penser. Elle réclame, dès le com- 

 mencement de l'époque dont nous embrassons le cours, 

 un philosophe formé à l'école de Socrate , pénétré de ses 

 sublimes leçons, cher aux amis de la vérité comme aux 

 amis de la vertu. Si les services rendus à ces deux grands 

 intérêts de l'humanité fondent une juste gloire, la mémoire 

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